martes, 22 de febrero de 2011

Teresa de Calcuta



Aquí os dejo dos frases de la gran Teresa de Calcuta. Creo que Dios es sapientísimo al haber inventado a la Iglesia, ese instrumento contracultural que habla y dice lo que nadie se atreve a decir. La Madre Teresa nos da una clave para entender y poder unir el dolor y Dios, cosa que muchos cristianos no lo consiguen hacer bien, pues creen que Dios y dolor o frustración es imposible.

"Nuestros sufrimientos son caricias bondadosas de Dios, llamándonos para que nos volvamos a Él, y para hacernos reconocer que no somos nosotros los que controlamos nuestras vidas, sino que es Dios quien tiene el control, y podemos confiar plenamente en Él."

"El amor, para que sea auténtico, debe costarnos."

Exámen de conciencia



Una ayudica:

· ¿Cuánto tiempo hace que no me confieso?

· ¿Callé algún pecado grave por vergüenza o me confesé sin el debido arrepentimiento?

· ¿Cumplí las penitencias anteriores?


Primer mandamiento

· ¿He dudado de Dios?

· ¿He negado a Dios?

· ¿He dudado de las verdades reveladas?

· ¿Me he preocupado en acrecentar mi formación moral y religiosa?
· ¿He disipado las dudas con quien tiene autoridad?
· ¿He leído libros anticristianos aprobándolos?
· ¿Me avergüenzo de mi religión ante los que se burlan de ella?
· ¿Me dejo llevar de ideas y consejos de personas inmorales o sin religión?
· ¿Me he quejado de Dios en las adversidades?
· ¿He dejado de cumplir las promesas o votos?
· ¿He creído en supersticiones?
· ¿He acudido a diversos modos de adivinación o de magia?

Segundo mandamiento

· ¿He dicho palabras ofensivas o burlas contra Dios, la Virgen, los santos o las cosas sagradas?
· ¿He jurado falsamente o sin necesidad en nombre de Dios?

Tercer mandamiento

· ¿Falto a Misa los domingos o fiestas de precepto pudiendo asistir?
· ¿Participo de la Misa con indiferencia?
· ¿Santifico el día del Señor absteniéndome de las obras que impiden la oración, las buenas obras y el debido descanso del cuerpo?
· ¿He hecho ayuno y abstinencia en los días indicados por la Iglesia?

Cuarto mandamiento

· ¿He faltado a la obediencia a mis padres, superiores o maestros?
· ¿Les he faltado al respeto o les he causado disgustos?
· ¿Me he ocupado de las necesidades materiales y espirituales de mis padres?
· ¿Tengo buena relación con mis hermanos?
· ¿He sido injusto con mis hijos, empleados o subalternos?
· ¿He sido respetuoso y justo con mi cónyuge?
· ¿He cumplido mis deberes para con la patria?

Quinto mandamiento

· ¿He causado algún mal físico a otra persona?
· ¿He aconsejado, colaborado o realizado un aborto?
· ¿He descuidado mi salud o arriesgado la vida sin necesidad?
· ¿Me he embriagado o consumido drogas?
· ¿He deseado algún mal físico o moral a otra persona?
· ¿Guardo odio, rencor o antipatía a alguien?
· ¿He alimentado deseos de venganza?
· ¿He dañado la buena fama de otros?
· ¿He comentado defectos ajenos sin necesidad o con mala intención?
· ¿He sido causa de que otros pecaran con consejos o malos ejemplos?
· ¿He escandalizado con mi conducta individual, familiar o profesional?

Sexto y Noveno mandamiento

· ¿Me he entretenido con pensamientos y deseos impuros?
· ¿Me he puesto en ocasión de pecado con miradas, revistas, películas o espectáculos deshonestos?
· ¿Tengo malas conversaciones y amistades?
· ¿Llevo con castidad el noviazgo o soy para el otro causa de pecado?
· ¿He cometido actos impuros solo o con otra persona?
· ¿casado o soltero, del mismo sexo o pariente?
· ¿He faltado a la fidelidad conyugal de pensamiento u obra?
· ¿He regulado la natalidad por egoísmo?
· ¿He impedido la fecundidad por medios antinaturales que la enseñanza de la Iglesia reprueba?

Séptimo y Décimo mandamientos

· ¿He robado o he colaborado a un robo?
· ¿He dañado la propiedad o el trabajo de otro?
· ¿He hecho dinero por medios ilícitos?
· ¿He restituido lo ajeno o reparado el daño?
· ¿He deseado con envidia los bienes ajenos?
· ¿He contribuido al sostenimiento de la Iglesia?

Octavo mandamiento

· ¿He mentido; aun para hacer un bien o evitar un mal?
· ¿He calumniado?
· ¿He hecho juicios temerarios?

viernes, 18 de febrero de 2011

Mensaje de la Gozpa (Medjugorje) del 25 de Enero


Mensaje, 25 enero 2011

"¡Queridos hijos! También hoy estoy con vosotros y os miro y os bendigo, y no pierdo la esperanza de que este mundo cambie para bien y la paz reine en los corazones de los hombres. La alegría reinará en el mundo porque se han abierto a mi llamada y al amor de Dios. El Espíritu Santo está cambiando a una multitud que ha dicho sí.
Por eso deseo deciros: gracias por haber respondido a mi llamado."

BRUTAL!

jueves, 17 de febrero de 2011

Última Cima


Hoy he puesto la película la Última Cima a las catequistas y demás colaboradoras de la parroquia. Hay que tener en cuenta muchas cosas...que no voy a dejar por escrito. Sí voy a decir que era tarde, que tenían hambre ... que NO es propiamente una película, sino más bien un documental, pero le ha gustado.
Yo ya la había visto y me estaba fijando en la recepción de la peli...y estaban como tumbas.
Tal y como está el patio, en el que todo el mundo opina de absolutamente todo, pontifica sobre lo humano y lo divino, me parece un pequeño milagro que nadie ha objetado nada. Brutal!

miércoles, 16 de febrero de 2011

Testimonio

Buen testimonio. lo bueno de Internet es que un o puede salirse de lo programado en la TV políticamente correcta y encontrarse joyas como esta...que no es ni la primera ni la última que os pongo. Y, vuelvo a repetir, ha mucha gente por ahí haciendo lo que Dios quiere, aunque salga tan poco en los medios.

martes, 15 de febrero de 2011

Confiésate!


Como muy poca gente haba de ella, yo lo hago, pues Dios mismo no va a cambiar sus promesas por el triste hecho de que a nosotros no nos apetezca cumplirlas. La confesión sigue siendo el medio pensado por Dios para perdonarnos, no el que nosotros elijamos. Confesarse, hay que confesarse... a poder ser una vez cada 15 días....(o más)

¿Por qué?

a) La sangre de Cristo ha caído sobre nuestra alma, purificándola y santificándola. Por eso los santos, que habían recibido luces vivas sobre el valor infinito de la sangre redentora de Jesús, tenían verdadera hambre y sed de recibir la absolución sacramental.

b) Se nos aumenta la gracia ex opere operato, aunque en grados diferentes según las disposiciones del penitente. De cien personas que hayan recibido la absolución de las mismas faltas, no habrá dos que hayan recibido la gracia en el mismo grado. Depende de la intensidad de su arrepentimiento y del grado de humildad con que se haya acercado al sacramento.

c) Después de una buena confesión el alma se siente llena de paz y de consuelo. Y esta disposición psicológica es indispensable para correr por los caminos de la perfección.

d) Se reciben mayores luces en los caminos de Dios. Y así, por ejemplo, después de confesarnos comprendemos mejor la necesidad de perdonar las injurias, viendo cuán misericordiosamente nos ha perdonado el Señor; o se advierte con más claridad la malicia del pecado venial, que es una mencha que- además de ofender a Dios- afea y ensucia el alma, privándola de gran parte de su brillo y hermosura.

e) Aumenta considerablemente las fuerzas del alma, proporcionándole la energía para venceer las tentaciones y fortalezas para el perfecto cumplimiento del deber. Claro que estas fuerzas se van debilitando, pococ a poco, y por eso es menester aumentarlas otra vez acercándose al sacramento con la mayor frecuencia que nos sea posible, teniendo en cuenta todas las circunstancias que nos rodean.

lunes, 14 de febrero de 2011

Diogneto...y tú!

Aquí os dejo un texto antiquísimo. Es una explicación de qué es un cristiano, es preciosa, por lo actual, lo refrescante (¡vitaminante!) Saber qué somos nos ayuda a vivir conforme a nuestro ser. ¿Qué es un cristiano? Veamos:


Los cristianos no se distinguen de los demás hombres ni por su tierra, ni por su lengua, ni por sus costumbres. En efecto, en lugar alguno establecen ciudades exclusivas suyas, ni usan lengua alguna extraña, ni viven un género de vida singular. La doctrina que les es propia no ha sido hallada gracias a la inteligencia y especulación de hombres curiosos, ni hacen profesión, como algunos hacen, de seguir una determinada opinión humana, sino que habitando en las ciudades griegas o bárbaras, según a cada uno le cupo en suerte, y siguiendo los usos de cada región en lo que se refiere al vestido y a la comida y a las demás cosas de la vida, se muestran viviendo un tenor de vida admirable y, por confesión de todos, extraordinario. Habitan en sus propias patrias, pero como extranjeros; participan en todo como los ciudadanos, pero lo soportan todo como extranjeros; toda tierra extraña les es patria, y toda patria les es extraña.

Se casan como todos y engendran hijos, pero no abandonan a los nacidos. Ponen mesa común, pero no lecho. Viven en la carne, pero no viven según la carne. Están sobre la tierra, pero su ciudadania es la del cielo. Se someten a las leyes establecidas, pero con su propia vida superan las leyes. Aman a todos, y todos los persiguen. Se los desconoce, y con todo se los condena. Son llevados a la muerte, y con ello reciben la vida. Son pobres, y enriquecen a muchos. Les falta todo, pero les sobra todo. Son deshonrados, pero se glorían en la misma deshonra. Son calumniados, y en ello son justificados. «Se los insulta, y ellos bendicen» (1 Cor 4, 22). Se los injuria, y ellos dan honor. Hacen el bien, y son castigados como malvados. Ante la pena de muerte, se alegran como si se les diera la vida. Los judíos les declaran guerra como a extranjeros y los griegos les persiguen, pero los mismos que les odian no pueden decir los motivos de su odio.

Para decirlo con brevedad, lo que es el alma en el cuerpo, eso son los cristianos en el mundo. El alma está esparcida por todos los miembros del cuerpo, y los cristianos lo están por todas las ciudades del mundo. El alma habita ciertamente en el cuerpo, pero no es es del cuerpo, y los cristianos habitan también en el mundo, pero no son del mundo. El alma invisible está en la prisión del cuerpo visible, y los cristianos son conocidos como hombres que viven en el mundo, pero su religión permanece invisible. La carne aborrece y hace la guerra al alma, aun cuando ningún mal ha recibido de ella, sólo porque le impide entregarse a los placeres; y el mundo aborrece a los cristianos sin haber recibido mal alguno de ellos, sólo porque renuncian a los placeres. El alma ama a la carne y a los miembros que la odian, y los cristianos aman también a los que les odian. El alma está aprisionada en el cuerpo, pero es la que mantiene la cohesión del cuerpo; y los cristianos están detenidos en el mundo como en un prisión, pero son los que mantienen la cohesión del mundo. El alma inmortal habita en una tienda mortal, y los cristianos tienen su alojamiento en lo corruptible mientras esperan la inmortalidad en los cielos. El alma se mejora con los malos tratos en comidas y bebidas, y los cristianos, castigados de muerte todos los días, no hacen sino aumentar: tal es la responsabilidad que Dios les ha señalado, de la que no sería licito para ellos desertar.

Porque, lo que ellos tienen por tradición no es invención humana: si se tratara de una teoría de mortales, no valdría la pena una observancia tan exacta. No es la administración de misterios humanos lo que se les ha confiado. Por el contrario, el que es verdaderamente omnipotente, creador de todas las cosas y Dios invisible, él mismo hizo venir de los cielos su Verdad y su Palabra santa e incomprensible, haciéndola morar entre los hombres y estableciéndola sólidamente en sus corazones. No envió a los hombres, como tal vez alguno pudiera imaginar, a un servidor suyo, algún ángel o potestad de las que administran las cosas terrenas o alguno de los que tienen encomendada la administración de los cielos, sino al mismo artífice y creador del universo, el que hizo los cielos, aquel por quien encerró el mar en sus propios limites, aquel cuyo misterio guardan fielmente todos los elementos, de quien el sol recibió la medida que ha de guardar en su diaria carrera, a quien obedece la luna cuando le manda brillar en la noche, a quien obedecen las estrellas que son el séquito de la luna en su carrera; aquel por quien todo fue ordenado, delimitado y sometido: los cielos y lo que en ellos se contiene, la tierra y cuanto en la tierra existe, el mar y lo que en el mar se encierra, el fuego. el aire, el abismo, lo que está en lo alto, lo que está en lo profundo y lo que está en medio. A éste envió Dios a los hombres. Ahora bien, ¿lo envió, como alguno de los hombres podría pensar, para ejercer una tirania y para infundir terror y espanto? Ciertamente no, sino que lo envió con bondad y mansedumbre, como un rey que envia a su hijo rey, como hombre lo envió a los hombres, como salvador, para persuadir, no para violentar, ya que no se da en Dios la violencia. Lo envió para invitar, no para perseguir; para amar, no para juzgar. Ya llegará el día en que lo envíe para juzgar, y entonces ¿quién será capaz de soportar su presencia?.

sábado, 12 de febrero de 2011

fe; eclesial... y personal


Alguna vez, explicando alguna parte de la doctrina de la Iglesia, alguna persona me ha interrumpido y me ha dicho: -Pero tú qué crees!? Algo así como si dijese, vale, vale, eso es lo "oficial" lo que "hay que decir" pero bien sabemos que eso "no es así". Es como si los fieles pudieran tener como una segunda piel, o una segunda vida. Y esto, creo, que abunda: una fe a mi medida, pues la "oficial" es una puesta en escena, pero sólo es eso: apariencia!!
Y esto no sólo pasa a muchos fieles, sino a muchos teólogos que "peroran" sobre lo que "ellos" creen. He aquí un ejemplo, el archi famosísimo Hans Küng. Su último libro se titula, sin más miramientos que: "Lo que yo creo".
Pues no está mal que la gente crea, faltaría más. El timo es que se nos venda una fe "particular" como católica. El sacerdote, el teólogo ha de predicar la fe de la Iglesia, que es la verdadera. Ha de poner al servicio de la fe los dones que Dios le haya dado; intelectuales, intuitivos afectivos, experienciales, etc... Pero nunca sus ocurrencias, o ideas. Eso sería "su fe" y no la "FE" de la Iglesia!
Es verdad que aunque exista una sola fe, cada persona la vive de modo personal, subjetivo...propio. Pero esto no significa que s pueda modificar el objeto de la fe, que es "siempre" el mismo: Jesucristo.

viernes, 11 de febrero de 2011

Lucha contra el aire...

Hoy he dado unas clases de religión en el colegio. Como la asignatura es optativa, lo que no la han elegido se dedicaban a "otra" cosa. ¿Cuál? Pues muy fácil, cogían unos ordenadores portátiles, unos cascos y mientras yo intentaba decir algo coherente ellos veían vídeos de internet, las noticias, o vídeos de humor...con las consiguientes risotadas, reprimidas malamente... y la normal mortificación del resto que estaba en ¿clase?

Esos chavales, a los que sus padres les han apuntado a religión lo tienen muy, pero que muy difícil. !¿Cómo va a querer elegir religión quien sabe que en esa hora puede coger un ordenador y surfear por la red?! Es del todo injusto.

miércoles, 9 de febrero de 2011

Cruz


Todos tenemos nuestra ración de cruz. La adecuada. No dentro de nuestros humanos parámetros (pues nunca vendrían bien), sino de los de Dios. En la cruz no sólo se demuestra la misericordia de Dios, sino es nuestra ¿prueba?
Cada uno de nosotros lleva en su vida un pedazo de "eso" que tan poco nos gusta: el sufrimiento. Para unos es físico: limitaciones físicas, minusvalias etc... o espirituales, complejos, tristezas, frustraciones vitales, proyectos quebrados etc... y para todos es el momento de la prueba: de la fe. Es el momento de escandalizarnos o de admitir la sabiduría inefable de Dios. De reconocer su grandeza y bajar la cabeza, o de encararnos a él y pedirle cuentas (endiosarnos). Ahí está la piedra de toque de la fe...

martes, 8 de febrero de 2011

José Cupertino, San

Es un film emocionante, porque cuenta la vida de un hombre extraordinario y singular; tanto sus familiares, como sus vecinos, como los franciscanos de los conventos en los que intentó vivir religiosamente, lo trataron como a un "inútil" en el pleno sentido de la palabra, porque lo rompía todo, porque se quedaba extasiado con la boca abierta, porque parecía lelo y atontado, porque no lograba aprender de los libros nada más que una sola frase. En tales circunstancias, le asignaban los peores oficios, lo desconsideraban y maltraban por todos lados; pero estando sufriendo esta vida, empezó a levitar sin pretenderlo, se ponía a orar de rodillas y sin darse cuenta se elevaba varios metros del suelo en pleno extasis, causando auténticos sobresaltos entre quienes presenciaban este fenómeno contrario a las leyes de la gravedad; también suscitó envidias y acusaciones de andar endiablado entre los compañeros franciscanos, quienes no podían comprender como un hombre tan "inútil y donnadie" podía ser espiritual o tener sintonía con Dios. Pero esta es la gran lección de la vida de San José de Cupertino: lo que el mundo desprecia, resulta que lo INEFABLE o DIOS, lo eleva, lo elige y lo hace destacar como suyo por excelencia.

Una película inaudinata, fuera de lo común, prácticamente desconocida, que no le dejará indiferente.

sábado, 5 de febrero de 2011

Espontáneo



Todos conocemos el modo de ser de los niños. Si dicen que no quieren dar el beso a la abuela...no se lo darán, caiga quien caiga. Los niños no tienen doblez, se les ve venir. Vamos, que no disimulan (anda dame un beso!, si dice nones, date por fastidiado). Pues este niño salió corriendo para saludar a Benedicto XVI... y me recordaba al pasaje del evangelio, cuando los niños se acercaban a Jesús. Gracias a Dios, no todo está sucio.

Hay otro video de Juan Pablo II en el que, del mismo modo, mientras está hablando se acerca por detrás y le tira de la sotana... JP II para y alaba la vida y los niños, creo que fue mejor speech que el que estaba leyendo.

jueves, 3 de febrero de 2011

Padre Amorth

Este sabe de lo que habla.



Y aquí el link para que os bajéis su sus memorias...si os atrevéis.

miércoles, 2 de febrero de 2011

Sueño... ¿profecía? de D Bosco


El sueño contado por don Bosco.

DON Bosco había prometido a los muchachos el 26 de mayo contarles algo bonito el último o el penúltimo día del mes. Y el 30 de mayo por la noche les refirió una parábola como él quiso llamarla.


«Os quiero contar un sueño. Es cierto que el que sueña no razona; con todo yo que os contaría a vosotros hasta mis pecados si no temiese que salieseis huyendo asustados, o que se cayese la casa, os lo voy a contar para vuestro bien espiritual. Este sueño lo tuve hace algunos días.


Figuraos que estáis conmigo a la orilla del mar, o mejor, sobre un escollo aislado, desde el cual no divisáis más tierra que la que tenéis debajo de los pies. En toda aquella superficie líquida se ve una multitud incontable de naves dispuestas en orden de batalla, cuyas proas terminan en un afilado espolón de hierro a modo de lanza que hiere y traspasa todo aquello contra lo cual llega a chocar. Dichas naves están armadas de cañones, cargadas de fusiles y de armas de diferentes clases; de material incendiario y también de libros, y se dirigen contra otra embarcación mucho más grande y más alta, intentando clavarle el espolón, incendiarla o al menos hacerle el mayor daño posible.


A esta majestuosa nave, provista de todo, hacen escolta numerosas navecillas que de ella reciben las órdenes, realizando las oportunas maniobras para defenderse de la flota enemiga. El viento le es adverso y la agitación del mar favorece a los enemigos.


En medio de la inmensidad del mar se levantan, sobre las olas, dos robustas columnas, muy altas, poco distantes la una de la otra. Sobre una de ellas campea la estatua de la Virgen Inmaculada, a cuyos pies se ve un amplio cartel con esta inscripción: Auxilium Christianorum. (Auxilio de los cristianos).


Sobre la otra columna, que es mucho más alta y más gruesa, hay una Hostia de tamaño proporcionado al pedestal y debajo de ella otro cartel con estas palabras: Salus credentium. (Salvación de los que creen).


El comandante supremo de la nave mayor, que es el Romano Pontífice, al apreciar el furor de los enemigos y la situación apurada en que se encuentran sus leales, piensa en convocar a su alrededor a los pilotos de las naves subalternas para celebrar consejo y decidir la conducta a seguir. Todos los pilotos suben a la nave capitana y se congregan alrededor del Papa. Celebran consejo; pero al comprobar que el viento arrecia cada vez más y que la tempestad es cada vez más violenta, son enviados a tomar nuevamente el mando de sus naves respectivas.


Restablecida por un momento la calma, el Papa reúne por segunda vez a los pilotos, mientras la nave capitana continúa su curso; pero la borrasca se torna nuevamente espantosa.


El Pontífice empuña el timón y todos sus esfuerzos van encaminados a dirigir la nave hacia el espacio existente entre aquellas dos columnas, de cuya parte superior penden numerosas áncoras y gruesas argollas unidas a robustas cadenas.


Las naves enemigas dispónense todas a asaltarla, haciendo lo posible por detener su marcha y por hundirla. Unas con los escritos, otras con los libros, con materiales incendiarios de los que cuentan gran abundancia, materiales que intentan arrojar a bordo; otras con los cañones, con los fusiles, con los espolones: el combate se torna cada vez más encarnizado. Las proas enemigas chocan contra ella violentamente, pero sus esfuerzos y su ímpetu resultan inútiles. En vano reanudan el ataque y gastan energías y municiones: la gigantesca nave prosigue segura y serena su camino.


A veces sucede que, por efecto de las acometidas de que se le hace objeto, muestra en sus flancos una larga y profunda hendidura; pero, apenas producido el daño, sopla un viento suave de las dos columnas y las vías de agua se cierran y las brechas desaparecen.


Disparan entre tanto los cañones de los asaltantes, y, al hacerlo, revientan, se rompen los fusiles, lo mismo que las demás armas y espolones. Muchas naves se abren y se hunden en el mar. Entonces, los enemigos, llenos de furor, comienzan a luchar empleando el arma corta, las manos, los puños, las injurias, las blasfemias, maldiciones, y así continúa el combate.


Cuando he aquí que el Papa cae herido gravemente. Inmediatamente los que le acompañan acuden a ayudarle y le sujetan. El Pontífice es herido por segunda vez, cae nuevamente y muere. Un grito de victoria y de alegría resuena entre los enemigos; sobre las cubiertas de sus naves reina un júbilo indecible. Pero apenas muerto el Pontífice, otro ocupa el puesto vacante. Los pilotos reunidos lo han elegido inmediatamente de suerte que la ((171)) noticia de la muerte del Papa llega con la de la elección de su sucesor. Los enemigos comienzan a desanimarse.


El nuevo Pontífice, venciendo y superando todos los obstáculos, guía la nave hacia las dos columnas, y, al llegar al espacio comprendido entre ambas, las amarra con una cadena que pende de la proa a una áncora de la columna de la Hostia; y con otra cadena que pende de la popa la sujeta de la parte opuesta a otra áncora colgada de la columna que sirve de pedestal a la Virgen Inmaculada.


Entonces se produce una gran confusión. Todas las naves que hasta aquel momento habían luchado contra la embarcación capitaneada por el Papa, se dan a la fuga, se dispersan, chocan entre sí y se destruyen mutuamente. Unas al hundirse procuran hundir a las demás. Otras navecillas, que han combatido valerosamente a las órdenes del Papa, son las primeras en llegar a las columnas donde quedan amarradas.


Otras naves, que por miedo al combate se habían retirado y se encuentran muy distantes, continúan observando prudentemente los acontecimientos, hasta que, al desaparecer en los abismos del mar los restos de las naves destruidas, bogan aceleradamente hacia las dos columnas, y allí permanecen tranquilas y serenas, en compañía de la nave capitana ocupada por el Papa. En el mar reina una calma absoluta.


Al llegar a este punto del relato, don Bosco preguntó a don Miguel Rúa:

-Qué piensas de esta narración?


Don Miguel Rúa contestó:

-Me parece que la nave del Papa es la Iglesia de la que es cabeza: las otras naves representan a los hombres y el mar al mundo. Los que defienden a la embarcación del Pontífice son los leales a la Santa Sede; los otros, sus enemigos, que con toda suerte de armas intentan aniquilarla. Las dos columnas salvadoras me parece que son la devoción a María Santísima y al Santísimo Sacramento de la Eucaristía.

Don Miguel Rúa no hizo referencia al Papa caído y muerto y don Bosco nada dijo tampoco sobre este particular. Solamente añadió:

-Has dicho bien. Solamente habría que corregir una expresión. Las naves de los enemigos son las persecuciones. Se preparan días difíciles para la Iglesia. Lo que hasta ahora ha sucedido es casi nada en comparación de lo que tiene que suceder. Los enemigos de la Iglesia están representados por las naves que intentan hundir la nave principal y aniquilarla si pudiesen. íSólo quedan dos medios para salvarse en medio de tanto desconcierto! Devoción a María. Frecuencia de sacramentos: comunión frecuente, empleando todos los recursos para practicarlos nosotros y para hacerlos practicar a los demás siempre y, en todo momento. ¡Buenas noches!».


Conjeturas de sus hijos.

Las conjeturas que hicieron los jóvenes sobre este sueño fueron muchísimas, especialmente, en lo referente al Papa; pero Don Bosco no añadió ninguna otra explicación.

martes, 1 de febrero de 2011

Evolucionismo

Aquí os dejo unos vídeos (son 4) colgados en internet, que a más de uno les va a sonar raro. Es, como tantas otros aspectos de de la cultura dominante, un tabú que no se menta: el evolucionismo. ¿Venimos del mono, tal y como se repite sin cesar?

Si tenéis la paciencia de ver este documental, sacaréis en claro que se sabe bien poco del tema... Es un tema apasionante. ¿Hasta dónde puede aclararnos la ciencia nuestro origen?, ¿qué rastros hay de nuestros auténticos antepasados?, ¿podemos saber algo a través de la ciencia?...

Vedlo sin prisas, con pausa y atentos porque es denso.

lunes, 31 de enero de 2011

Valentía o imprudencia



Si veis el vídeo hasta el final veréis a un cura que no va a dejaros indiferente. La cuestión es si obra bien o no. En internet está dividido el tema.

Veamos. Si puedo enterderlo. Hay cosas que dependen...

Creo que el show no era en España, y parece que era en un pueblo de Sudamérica... dicho esto, por concretar todo diría.

Allí son más religiosos que nosotros, que hemos perdido el sentido de todo. El hecho religioso está más presente que aquí...aunque ciertamente se combate. Por esto mismo, por que aún NO están tan mal como nosotros, aún es tiempo de no arredrarse y defender posturas. De hecho de fondo se oyen tanto pitidos como aplausos, ya se ve que la gente no tragó con la ofensa. Aquí en España hemos ido cediendo terreno paulatinamente por miedo al qué dirán, a no ser "modelnos" y estupendos ... y ¿quién se atreve a decir que el matrimonio es para siempre?...y, ¿quién negará que después de esto, no viene todo lo demás? (divorcio, pornografía en kioscos y televisión, condón, píldora, aborto a porrillo...matrimonios de aquélla manera...y la eutanasia que llegará).

Tiene pinta, además, de ser un show abierto, es decir de estar abierto a todo el pueblo o ciudad, (sin entrada) por esto mismo, por qué han de ridiculizar a la Iglesia y sus convicciones. Que se metan con sus respectivas madres abuelas...y nosotros nos reiremos de ellas...(digo esto para que entiendan que hay cosas que molestan a gente).

Si el asunto hubiera sido en España... creo que no hubiera sido acertado...pero es sólo eso, una opinión.

Ah! De todas todas el sacerdote lo hace muy bien, sin airarse, templadamente, de forma cortés.

viernes, 28 de enero de 2011

Testimonio



Y con este van no sé cuántos testimonios de gentes que hacen las "cosicas" bien!!!! Para que luego nos quejemos de que nada va bien, o nadie hace las cosas bien...

Disfrutad

jueves, 27 de enero de 2011

Documental de Medjugorje

Está en italiano pero se entiende perfectamente.

Medjugorje

Mensaje de la Gospa del 25. enero 2011

¡Queridos hijos! También hoy estoy con ustedes y los miro y los bendigo, y no pierdo la esperanza de que este mundo cambie para bien y la paz reine en los corazones de los hombres. La alegría reinará en el mundo porque se han abierto a mi llamado y al amor de Dios. El Espíritu Santo está cambiando a una multitud que ha dicho sí. Por eso deseo decirles: gracias por haber respondido a mi llamado.”

texto de s Bernardo

Os paso el texto que hemos rezado hoy los sacerdotes en el oficio de lectura. Una preciosidad.


¿Dónde podrá hallar nuestra debilidad un descanso seguro y tranquilo, sino en las llagas del Salvador? En ellas habito con seguridad, sabiendo que él puede salvarme. Grita el mundo, me oprime el cuerpo, el diablo me pone asechanzas, pero yo no caigo, porque estoy cimentado sobre piedra firme. Si cometo un gran pecado, me remorderá mi conciencia, pero no perderé la paz, porque me acordaré de las llagas del Señor. Él, en efecto, fue traspasado por nuestras rebeliones. ¿Qué hay tan mortífero que no haya sido destruido por la muerte de Cristo? Por esto, si me acuerdo que tengo a mano un remedio tan poderoso y eficaz, ya no me atemoriza ninguna dolencia, por maligna que sea.

Por esto, no tenía razón aquel que dijo: Mi culpa es demasiado grande para soportarla. Es que él no podía atribuirse ni llamar suyos los méritos de Cristo, porque no era miembro del cuerpo cuya cabeza es el Señor.

Pero yo tomo de las entrañas del Señor lo que me falta, pues sus entrañas rebosan misericordia. Agujerearon sus manos y pies y atravesaron su costado con una lanza; y, a través de estas hendiduras, puedo libar miel silvestre y aceite de rocas de pedernal, es decir, puedo gustar y ver qué bueno es el Señor.

Sus designios eran designios de paz, y yo lo ignoraba. Porque, ¿quién conoció la mente del Señor?, ¿quién fue su consejero? Pero el clavo penetrante se ha convertido para mí en una llave que me ha abierto el conocimiento de la voluntad del Señor. ¿Por qué no he de mirar a través de esta hendidura? Tanto el clavo como la llaga proclaman que en verdad Dios está en Cristo reconciliando al mundo consigo. Un hierro atravesó su alma, hasta cerca del corazón, de modo que ya no es incapaz de compadecerse de mis debilidades.

Las heridas que su cuerpo recibió nos dejan ver los secretos de su corazón; nos dejan ver el gran misterio de piedad, nos dejan ver la entrañable misericordia de nuestro Dios, por la que nos ha visitado el sol que nace de lo alto. ¿Qué dificultad hay en admitir que tus llagas nos dejan ver tus entrañas? No podría hallarse otro medio más claro que estas tus llagas para comprender que tú, Señor, eres bueno y clemente, y rico en misericordia. Nadie tiene una misericordia más grande que el que da su vida por los sentenciados a muerte y a la condenación.

Luego mi único mérito es la misericordia del Señor. No seré pobre en méritos, mientras él no lo sea en misericordia. Y, porque la misericordia del Señor es mucha, muchos son también mis méritos. Y, aunque tengo conciencia de mis muchos pecados, si creció el pecado, más desbordante fue la gracia. Y, si la misericordia del Señor dura siempre, yo también cantaré eternamente las misericordias del Señor. ¿Cantaré acaso mi propia justicia? Señor, narraré tu justicia, tuya entera. Sin embargo, ella es también mía, pues tú has sido constituido mi justicia de parte de Dios.
Oración
Dios todopoderoso y eterno, ayúdanos a llevar una vida según tu volunta, para que podamos dar en abundancia frutos de buenas obras en nombre de tu Hijo predilecto. Que vive y reina contigo.

martes, 25 de enero de 2011

Error


A veces las cosas no es que NO funcionen, sino que las usamos mal, caemos en error de bulto. Para eso hay que leer bien el prospecto, o las instrucciones. Es verdad que, a veces, parece que Cristo no escuchase, pero es es eso "parece". A Cristo hay que pedirle lo que es propiamente suyo, y más, pero hay que refocalizar de vez en cuando pues no vino para que tengamos trabajo, o salud o hijos...que sí, pero principalmente vino a salvarnos de algo que no está en nuestras manos: la muerte.

El hombre no puede contra la muerte, es la única cosa que le supera. La muerte física y espiritual. Es precisamente ahí donde nos regala su salvación. A veces la salvación requiere de trabajo, hijos o salud... pero en tanto en cuanto, nos libren de nuestro pecado, o muerte.

La salvación definitiva es nuestro "yo", sobrevivir a la muerte definitiva, y esa nos la regala, si queremos, Cristo!

lunes, 24 de enero de 2011

Libres, somos muy libres


Somos muy libres para hacer lo que queramos. Eso se dice en todas partes y quien niegue la mayor es un cenizo....o no. Hoy un amigo que ha tenido su segundo hijo en menos de dos años y su círculo de amigos repetían al unísono: ¡a dónde vas!. ¡¿OTROOO?!

Eso sí. con mucha tolerancia, pero machaconamente, uno y otro y otro.¿Libertad?

domingo, 23 de enero de 2011

Encontrarás dragones

A ver cómo sale el film.

sábado, 22 de enero de 2011

Familia vs Familias


Estaba viendo hoy un programa que me gusta (trata de ayudar a familias en dificultades) y hoy ayudaban a una que, en concreto, había adoptado a varios niños con discapacidades. Pues hasta aquí, más que bien, perfecto! Pero el presentador en plena euforia ha dicho algo así como que la familia es más que lazos de sangre... y, esto, creo, hay que matizar. Claro que el presentado r en cuestión no quería dar una lección de ética natural, pero, creo, que se le ha escapado el subconsciente.

Llevando al estremo las palabras del presentador, entonces, la familia es cualquier cosa... un grupo con una intención común sería, también, una familia: los gánsters, una ONG, o, como se piensa en algunos ámbitos, 2 hombres o mujeres, uno sólo con niños (in vitro), los de la foto se podrían erigir en una ¿por qué no? etc... Es decir, sería un grupo de personas que están unidas afectivamente, aunque parece que se ajustaría mejor a la verdeara idea de familia si hubieran relaciones sexuales -de la índole que fuese- en ella. Así la apariencia de familia es mayor... es más, parece que el mero hecho de que aparezcan relaciones sexuales constituye a la familia...

Por ahora, sólo por ahora, hay un modelo al que la inmensa mayoría se refiere cuando habla de familia, y es la natural. Donde tiene que haber:
-Diferenciación sexual. Para que de lugar a un vínculo indestructible: la paternidad.
-Un vinculo distinto a la voluntad: la sangre. De tal modo que se distinga de los amigos.

Cuando la gente usa, de modo extensivo la palabra familia, en el fondo quiere decir que algo es indestructible (las relaciones paterno-filiales, pueden salir mejor o peor, pero son vínculos indestructibles...pues son naturales, (no creados por la voluntad) Y al estar fundamentados en el afecto de los padres, y ser el fruto natural (es decir, esperado y querido) de estas relaciones es donde la persona se sabe, por primera vez amada.

Cuando este presentador (o los artífices de las nuevos modelos de familia) usan la palabra familia para significar algo de esto es un uso que es por extensión, pero no propiamente. En sentido estricto están vaciando el contenido de la palabra familia.

viernes, 21 de enero de 2011

Testimonio



Ya lo imaginamos, pero siempre viene bien escucharlo de primera mano: los medios de comunicación son unas grandes mentiras. Todo ha de ser perfecto, cosa que es una gran mentira y lanza a mucha gente a buscar un estilo de vida que, más que mentiroso, es, sin más, irreal.

Esta chica sabe de lo que habla pues en este mundo de apariencias uno se dedica a lo efímero y por dentro se vacía lentamente, perdiendo el sentido de la vida.

Son varios así que ir pinchando sucesivamente en los vídeos que os sugiere, 1º, 2º, 3º...