Contaminación cultural.

Mucha gente se extraña del por qué en su familia, que siempre ha sido católica, no es eficaz las enseñanzas que se dan en sus hogares. Dicen: en casa "siempre"... Hemos ido a Misa, rezado el Rosario ... O lo que sea. Siendo esto verdad hay que añadir que a la vez se cultivan otra serie de costumbre y principios que anulan los religiosos. Por ejemplo, decir (repetir machaconamente): -no pasa nada, con que seas una buena persona es suficiente. -se es católico por tener una imagen en casa -eso (confesión eucaristía ayunó eucarístico castidad pudor respeto) era antes, ahora es distinto -por un día que... no pasa nada (aquí incluir: blasfemia, faltar a Misa...) -tu aprovecha que eres joven, que antes no se podía hacer nada -pues que gana a hacer los jóvenes, !divertirse! -tú no hagas caso, tú haz lo que te apetezca Y así un montón de ellas que actúan en la cabeza del muchacho, desactivando los fundamentos mismos de las prácticas de piedad que ha visto en casa, pero que no influyen en el día a día porque los criterio para funcionar en el mundo real son otros. Si decimos que solo a Dios daremos culto, no puede ser que en casa no pasa nada si no se habla nunca de Él y sólo de notas, fútbol, trabajo, la carrera y sus salidas y el próximo coche o vacaciones... Lo que percibirán los jóvenes es que lo religioso es un pastiche, algo superfluo o marginal. Da igual cantos rosarios rece la abuela o la madre, cuantos santos tengan colgados en las paredes o estampas en la cartera, así no sasi no se evangiza. Es el ejemplo el que conmueve y arrastra y convence.

Otra vez!!!!!!! Ana Pastor, Sistach.. y la misma historia

Otra vez. Esta es una de las dos entrevistas que ha dado a la periodista Ana el Cardenal Sistach (en la primera de TVE y el domingo 2 de feb. en la sexta). Las dos ha preguntado.. ¡¡¡lo mismo!!! Pero el tema no es que la periodista Ana Pastor haga las mismas preguntas, sino que todos los periodistas cuando entrevistan a un obispo o sacerdote hacen las mismas preguntas… Y la cosa es que ¡es la Iglesia la impertinente!, ¡la ofensiva! y "lo-que-sea-ofoba". De doctrina social de la Iglesia… les importa un pepino, cero preguntas… ¿por qué les importa la moral familiar?

¿Qué quieren? ¿Que a la pregunta 1.000.000 respondan otra cosa? ¿o buscan otra cosa? ¿quizás caldear el ambiente?

Pero además el delito (a mi entender) es que ni siquiera les interesa el por qué de tal opinión. Sino que siempre son preguntas cerradas: ¿sí o no? Y si quieren extenderse en la respuesta para mostrar la lógica interna (de la Iglesia... que no tiene que compartirse por el resto, eh) cortan rápidamente. No les interesa. Porque, digo yo, si tanto les chirría el asunto que llamen a alguien para que se lo explique y vean lo lúcido (o absurdo del tema). Pero solo buscan un lacónico sí o no.

Plastas!!!

Sobre D Fernando Sebastián, la homosexualidad, los curas y demás jaleos...

Otra vez… Pero ¿qué pasa con este tema? Ha hablado D Fernando Sebastián repitiendo lo que opina la Iglesia de la homosexualidad... y todo el mundo escandalizado. Pero lo peor no es que se escandalice medio mundo, sino que se escandalicen teólogos, curas y algún seminarista despistado. Entiendo perfeectísimamente que un no-católico no lo comparta, y que aborrezca las enseñanzas de la Iglesia, y si quiere se escandalice, vale. Pero ¿y los otros? Los argumentos de los estos cristianos me parece que son dos. El primero es que el Papa ya ha hablado de ese tema en el avión que le traía de vuelta de Río de Janeiro con la famosa frase "quien soy yo para juzgar a un gay…". Que los no cristianos hagan de esto una nueva interpretación de la doctrina católica… lo entiendo también. Pero que lo hagan los de "dentro" ¿¡? Estos sacerdotes ¿no han escuchado TODA la declaración? Lo digo por que a renglón seguido el Papa dijo que asumía todas las enseñanzas del Catecismo. Y ambas declaraciones de D Fernando están incluidas en el Catecismo: que es un desorden y que hay que tratarlos con caridad. Las dos. Es decir, todas… Si el Papa asume el Catecismo y expresa una idea contenida en el mismo, me pregunto, ¿por qué seleccionan citas o declaraciones del Papa estas personas? Tan declaración del Papa es que "no es quien para juzgar a un gay", como "abrazo toda la doctrina del Catecismo"... Para ser veraz hay que transmitir "todo" lo que dijo. En tiendo que los medios quieran (o están tentados) en sesgar una conversación por error o maldad pero ¿un clérigo? ¿un cristiano? A mi entender esto se debe a lo segundo que quería decir, y es que sigue de rabiosísima actualidad la Humanae Vitae. Es decir la comprensión cristiana de la sexualidad por parte de muchos clérigos. Desde su publicación (última de Pablo VI, por la fortísima contestación que recibió) se constata que es la gran incomprendida, el patito feo de la Iglesia. El clero (parte) no la estima, ni la predica… porque no la comprende. Y entre otras cosas porque no se explica en los seminarios como Dios y la Iglesia mandan (que coinciden, por cierto). Si las cosas se explicaran como siempre, se sabría que, como ha dicho el Papa, la castidad no es ni la primera, ni la más importante de las virtudes. De hecho ocupa el 6 lugar en los Mandamientos, el primero, como ha dicho Francisco (y sus antecesores) es "amarás a Dios sobre todas las cosas: con todo tu corazón, toda tu alma, toda tu mente, con todo tu ser".