Tentaciones

Porque pensamos que una vida sin agitaciones es más De Dios, que una probada. Porque pensamos que cuando nos cuesta algo, Dios no está ahí y ni siquiera lo quiere... pero no es verdad. En la parábola del sembrador Jesús nos dice que la semilla tiene que echar raíces par soportar el frío y el calor

Blasfemia y dictadura LGTB

No voy a hablar de los acontecimientos del carnaval de canarias pues de sobra conocido. Creo que a nosotros (los ofendidos) nos toca pedir nuestros derechos, que no somos más que nadie...tampoco menos. Y como esto creo que ha quedado muy claro en muchos medios de comunicación, sí diré que lo que creo que toca ahora es recordar a los ofendidos (seguro que lo habrán hecho ya) que a nosotros nos toca rezar. Primero para desagraviar a nuestro buen Dios, que ya está muy trabajado en la misma Iglesia, por sus escándalos sacerdotes, de consagradas y de laicos muy distraídos que se hacen llamar católicos. Y rezar también por los que te ofenden, Señor. Por ellos rezamos cada día. Y sus mofas no pueden (no deberían) pararnos en esta obligación tan "nuestra". Cuanto más daño quieren hacer, más inquina ponen en sus ofensas, más evidente es la necesidad de oración que tienen. El mejor sitio para desagraviar a nuestro buen Dios es la Santa Misa. Comulgar para reparar. Comulgar para pedir perdón por nuestros propios pecados, y por las burlas ajenas. Bendita sea tu pureza y eternamente lo sea, pues todo un Dios se recrea, en tan graciosa belleza. A Ti celestial princesa, Virgen Sagrada María, te ofrezco en este día, alma vida y corazón. Mírame con compasión, no me dejes, Madre mía. Amén

Mártires...con los leones de hoy en día.

Es de sobra conocido. Uno de los motivos que más impresionaba al Imperio Romano eran los mártires. Con su muerte manifestaban que había algo más importante que esta vida; una verdad superior: Cristo. Se dejaban triturar por las fieras dando testimonio de una "filosofía" superior. Es verdad que con un poco de picardía podían evitarla: echando un poco de incienso ante la figura de una divinidad, no acudiendo a la Eucaristía semanal y evitar ser apresados... eran poca cosa, pero podrían seguir viviendo!! Hoy la cosa ha cambiado. Hay nuevos leones. Sin dientes, pero que trituran a la persona... mejor dicho, la imagen de la persona. Son los mass media. Y la gente les tiene pánico, pues son capaces de destrozarte, de modo distinto al de entonces... pero también muy real. ¿No necesitaremos de nuevos mártires? ¡Mártires que no tengan miedo a estos nuevos y hambrientos leones mediáticos! Clérigos sin miedo al qué dirán. Pastores que hablen alto y claro (siempre con claridad; pero con verdad) aunque los medios les trituren. Creo que (evitando enfrentamientos gratuitos) hay que aclarar la doctrina cristiana... sin miedos, aunque nos la juguemos ante estos nuevos leones.

Zapatero a tus zapatos o el vicio de barrer la casa ajena...

De un tiempo a esta parte veo a la gente demasiado preocupada en los asuntos de los demás... olvidándose de lo suyo. Veo a políticos hablando de religion; obispos hablando de política;profesores hablando de las familias; familias hablando de... cualquiera... Me parece que la gente está constantemente lavándose las manos de sus asuntos y erigiéndose en "arreglador" de los demás... cuando nadie les ha pedido ayuda. No sería más eficaz que cada partido arreglara SU partido y ¿no el otro? Y digo que no sería mejor que los sacerdotes y obispos arreglaran sus parroquias en vez de arreglar las vecinas, ¿o la política nacional? ¿Y no sería mejor que las familias educaran a sus hijos en lugar de los maestros? Zapatero a tus zapatos. Cada uno a lo suyo,... y a fondo!! Que cada uno en su campo tiene muchísimo que hacer

Contaminación cultural.

Mucha gente se extraña del por qué en su familia, que siempre ha sido católica, no es eficaz las enseñanzas que se dan en sus hogares. Dicen: en casa "siempre"... Hemos ido a Misa, rezado el Rosario ... O lo que sea. Siendo esto verdad hay que añadir que a la vez se cultivan otra serie de costumbre y principios que anulan los religiosos. Por ejemplo, decir (repetir machaconamente): -no pasa nada, con que seas una buena persona es suficiente. -se es católico por tener una imagen en casa -eso (confesión eucaristía ayunó eucarístico castidad pudor respeto) era antes, ahora es distinto -por un día que... no pasa nada (aquí incluir: blasfemia, faltar a Misa...) -tu aprovecha que eres joven, que antes no se podía hacer nada -pues que gana a hacer los jóvenes, !divertirse! -tú no hagas caso, tú haz lo que te apetezca Y así un montón de ellas que actúan en la cabeza del muchacho, desactivando los fundamentos mismos de las prácticas de piedad que ha visto en casa, pero que no influyen en el día a día porque los criterio para funcionar en el mundo real son otros. Si decimos que solo a Dios daremos culto, no puede ser que en casa no pasa nada si no se habla nunca de Él y sólo de notas, fútbol, trabajo, la carrera y sus salidas y el próximo coche o vacaciones... Lo que percibirán los jóvenes es que lo religioso es un pastiche, algo superfluo o marginal. Da igual cantos rosarios rece la abuela o la madre, cuantos santos tengan colgados en las paredes o estampas en la cartera, así no sasi no se evangiza. Es el ejemplo el que conmueve y arrastra y convence.

Otra vez!!!!!!! Ana Pastor, Sistach.. y la misma historia

Otra vez. Esta es una de las dos entrevistas que ha dado a la periodista Ana el Cardenal Sistach (en la primera de TVE y el domingo 2 de feb. en la sexta). Las dos ha preguntado.. ¡¡¡lo mismo!!! Pero el tema no es que la periodista Ana Pastor haga las mismas preguntas, sino que todos los periodistas cuando entrevistan a un obispo o sacerdote hacen las mismas preguntas… Y la cosa es que ¡es la Iglesia la impertinente!, ¡la ofensiva! y "lo-que-sea-ofoba". De doctrina social de la Iglesia… les importa un pepino, cero preguntas… ¿por qué les importa la moral familiar?

¿Qué quieren? ¿Que a la pregunta 1.000.000 respondan otra cosa? ¿o buscan otra cosa? ¿quizás caldear el ambiente?

Pero además el delito (a mi entender) es que ni siquiera les interesa el por qué de tal opinión. Sino que siempre son preguntas cerradas: ¿sí o no? Y si quieren extenderse en la respuesta para mostrar la lógica interna (de la Iglesia... que no tiene que compartirse por el resto, eh) cortan rápidamente. No les interesa. Porque, digo yo, si tanto les chirría el asunto que llamen a alguien para que se lo explique y vean lo lúcido (o absurdo del tema). Pero solo buscan un lacónico sí o no.

Plastas!!!

Sobre D Fernando Sebastián, la homosexualidad, los curas y demás jaleos...

Otra vez… Pero ¿qué pasa con este tema? Ha hablado D Fernando Sebastián repitiendo lo que opina la Iglesia de la homosexualidad... y todo el mundo escandalizado. Pero lo peor no es que se escandalice medio mundo, sino que se escandalicen teólogos, curas y algún seminarista despistado. Entiendo perfeectísimamente que un no-católico no lo comparta, y que aborrezca las enseñanzas de la Iglesia, y si quiere se escandalice, vale. Pero ¿y los otros? Los argumentos de los estos cristianos me parece que son dos. El primero es que el Papa ya ha hablado de ese tema en el avión que le traía de vuelta de Río de Janeiro con la famosa frase "quien soy yo para juzgar a un gay…". Que los no cristianos hagan de esto una nueva interpretación de la doctrina católica… lo entiendo también. Pero que lo hagan los de "dentro" ¿¡? Estos sacerdotes ¿no han escuchado TODA la declaración? Lo digo por que a renglón seguido el Papa dijo que asumía todas las enseñanzas del Catecismo. Y ambas declaraciones de D Fernando están incluidas en el Catecismo: que es un desorden y que hay que tratarlos con caridad. Las dos. Es decir, todas… Si el Papa asume el Catecismo y expresa una idea contenida en el mismo, me pregunto, ¿por qué seleccionan citas o declaraciones del Papa estas personas? Tan declaración del Papa es que "no es quien para juzgar a un gay", como "abrazo toda la doctrina del Catecismo"... Para ser veraz hay que transmitir "todo" lo que dijo. En tiendo que los medios quieran (o están tentados) en sesgar una conversación por error o maldad pero ¿un clérigo? ¿un cristiano? A mi entender esto se debe a lo segundo que quería decir, y es que sigue de rabiosísima actualidad la Humanae Vitae. Es decir la comprensión cristiana de la sexualidad por parte de muchos clérigos. Desde su publicación (última de Pablo VI, por la fortísima contestación que recibió) se constata que es la gran incomprendida, el patito feo de la Iglesia. El clero (parte) no la estima, ni la predica… porque no la comprende. Y entre otras cosas porque no se explica en los seminarios como Dios y la Iglesia mandan (que coinciden, por cierto). Si las cosas se explicaran como siempre, se sabría que, como ha dicho el Papa, la castidad no es ni la primera, ni la más importante de las virtudes. De hecho ocupa el 6 lugar en los Mandamientos, el primero, como ha dicho Francisco (y sus antecesores) es "amarás a Dios sobre todas las cosas: con todo tu corazón, toda tu alma, toda tu mente, con todo tu ser".

a vueltas con los muertos

Es un pequeño detalle, pero no carece de importancia. Es más, creo que es muy importante. Me he fijado que la gente quiere a sus difuntos. Hasta aquí, nada malo. El matiz es que la gente no reza por los muertos. ¿Y? Pues que la gente reza a los muertos. Este es el problema. Que rezar, rezar, lo que se dice rezar, es a Dios o a los santos… pero no a los muertos. Se reza POR los muertos… Parece una tontería, una manía de cura, pero es muy importante. Si rezamos a los muertos, a modo de intercesores, quiere decir que han llegado al cielo, que no hay purgatorio, que no necesitan oraciones, que Cristo no sé muy bien que ha hecho en la cruz etc etc… Se reza por los muertos, para que vayan cuanto antes al cielo!!

La crisis y pautas de comportamiento.

No tengo ni idea de economía. Lo que sabía se me ha olvidado todo … o casi todo. Pero para lo que quiero decir no hace falta mucho conocimiento económico. Y es que hemos estado durante años imitándonos unos a otros en los hábitos de consumo, sin más reflexión que "lo hacen todos". No había más pensamientos que: "si fulanito a pedido un préstamo para tener un A5. Yo ¿por qué no?" Vamos, la imitación como criterio. Nadie se preguntaba si era ético (bueno o no) consumir por consumir. Sino "toooodos lo hacen". Pues ese mismo criterio (erróneo) es con el que se manejan muchas personas en aspectos de iglesia: "como nadie se confiesa", "como todos comulgan", "como todos lo usan"… Es decir, la estulticia en grado supino. Si al menos la gente diera razones… pero es que las repiten sin más, sin pararse a reflexionar un momento. Del mismo modo que han caído muchas economías por irreflexivas, así pasará con muchas almas, pues se han buscado maestros a su medida, que les enseñen lo que ellos solo quieren oír, ¡sus caprichos! (cfr. 2 Tim 4,3), para seguir con su vida cómoda y des-comprometida.

Apariciones Marianas... y los curas.

Estamos ante una profusión de apariciones Marianas, como pocas veces se ha visto en la historia. Muchísimas. Por otro lado tenemos experiencia de otras que se han dado en la historia... y sin embargo me encuentro muchísima gente (muchos de ellos sacerdotes) que dicen no necesitar... y no es incorrecto, pero hay algo que me chirría. Veamos. Es verdad que el evangelio no es solo el centro, sino también el culmen de la Revelación...ok! Es verdad que la Iglesia no obliga a creerlas, solo el evangelio, vale. Es verdad que puede haber un peligro de interpretarlas al margen del evangelio, de la Iglesia y de la Tradición, es verdad, pero también el mismo evangelio es susceptible de mal entenderse, sin la Iglesia, sin la Jerarquía y sin la Tradición... A mi lo que me chirría es que dándose tantas señales la gente repita como un sonsonete, me basta el evangelio (cosa que es absolutamente cierta, que es verdad). Pero se dejan sin investigar, no se les presta atención y se prestan a abusos... Y además, estás, si se explican bien, y se "usan" bien, lo que hacen es subrayar y trabajar en favor del evangelio. Y es que veo una multitud de gentes (muchos de ellos sacerdotes) que no les prestan atención en absoluto por el argumento antes dicho: me basta el evangelio. Insisto que es verdad, pero la Iglesia debe velar por la autenticidad de ellas y luego preguntarse, si son verdad, ¿por qué el cielo se empeña en tantos mensajes? No entiendo en absoluto cómo este argumento se puede esgrimir en contra del mismo evangelio. Las apariciones más conocidas: Guadalupe, Pilar, Lourdes, Fátima... cuando se trabajan bien, trabajan en favor del evangelio. Nunca en contra.

El derecho, la justicia... y mi santa voluntad?

Que hemos perdido el oremus, no es noticia. El problema está en que no sabemos dónde situar la solución... ese es el mayor problema. Ya no distinguimos entre el derecho, lo justo y "mis apetencias". Me explico. Se ha perdido la recta noción de qué es "lo justo", y por tanto el derecho (esos artículos que pretenden expresar con normas qué es lo justo) no responde a lo verdaderamente justo... y ¿a qué responden exactamente esas normas? Pus ahora mismo estamos en un momento de transición, donde se están desgajando de los "debido" hacia el capricho de cada cual... es decir, que el derecho estaría para respaldar, proteger o promover todo aquello a lo que "creo" que tengo derecho... Por eso si creo que puedo abortar, no me lo pueden negar; o casarme con dos del mismo o diferente especie o género (todo llegará) me lo han de conceder; si creo que tengo derecho a que terminen con mi vida ¿por qué no?; si creo que tengo derecho a que me paguen los libros, me los han de pagar; si creo que tengo derecho a ... El problema no está en las reivindicaciones que hagamos, sino en dónde se apoyan, en qué se basan. ¿En mi capricho, auto realización? O en la común dignidad humana que es igual para todo hombre y mujer, y por tanto los derechos que se derivan de ahí son iguales para todos y por tanto inalienables. Pero si se basan en mis caprichos o deseos.. nunca será iguales, se discriminará en base a los mas fuertes o a los más influyentes... no a la verdad o lo debido... independientemente del número de personas que los reivindiquen. Si no sabemos que es lo bueno, lo justo, lo debido, el derecho no existirá.

La Iglesia de Francisco... y la de los medios

¿Será una revancha, o qué? Porque no entiendo nada de nada. Leo los periódicos y parece que esto sí que sí... vamos que ha llegado la solución a la Iglesia, que con Francisco llegó la primavera (hay que decir que esta misma sensación se viene repitiendo en la Iglesia con diferentes temas: Juan XXIII, anuncio del Concilio Vaticano II, elección de Juan Pablo I, primeros viajes y gestos de Juan Pablo II...) Y no entiendo nada porque todo lo que los periodistas quieren hacer creernos que es nuevo y revolucionario... ya lo había hecho o dicho Benedicto, y Juan Pablo etc... Excepto el cómo ir vestido a los actos... (ver foto) ¿Frases supuestamente revolucionarias de Francisco? Porque todo lo demás ya lo hacían los antecesores: besar, pararse y abrazar, dejarse preguntar por os periodistas, cambiar el solideo por otro, ponerse tal o cual sombrero, beber horchata... - Hagan lío en las diócesis - Necesidad para los obispos de no tener mentalidad de príncipes - Respeto a los gays - Decir que un trabajador de la curia no era precisamente un santo varón Todo eso ya lo había hecho y dicho Benedicto XVI. ¿Qué buscan pues los medios? Francisco se ha referido al Catecismo de la Iglesia (machacado en su día por los medios), y ¡¡¡lo ha piropeado!!! diciendo que el Catecismo explica la doctrina sobre los gays "muy bellamente"... y ha repetido la misma doctrina que la Iglesia, sin desviarse nada, ni un ápice... ni qué decir sobre el sacerdocio femenino, que se ha remitido a Juan Pablo II diciendo que es doctrina definitiva (ver vídeo de rueda de prensa en el avión)... Si algo habría que subrayar es su continuismo, ¡digo yo! Por eso... ¿Qué buscan los medios? Los medios han des-contextualizado, ¿o mejor re-contextualizado? a su capricho frases y gestos del Papa,(como la explicación de la cartera llevada a mano) que él mismo ha explicado... pero que los medios no saben, pueden o quieren escuchar. Pero si de transmitir la doctrina se trata los dos Papas igual (de bien o de mal), pues en ambos vemos cómo los medios siguen sin escuchar... escribiendo lo que quieren oír, no lo que dicen. Con Benedicto eran críticos pues creían oír cosas malas, y con Francisco son benignos, pues creen escuchar cosas distintas. Pero como vemos en el vídeo no existe tal diferencia. Es solo la que los medios quieren transmitir. Una posibilidad es que sean malos profesionales y eso les lleve ha hacer mal su trabajo, que entiendo es transmitir la realidad tal cual. Pero no puede ser que todos cometan el mismo error, sesgar las palabras del Papa. ¿Puede ser que los medios quieran re-fundar la Iglesia a base de sesgar las palabras del Papa? ¿Que quieran hacer revanchismo de Benedicto XVI? No entiendo este empeño de los medios en re-inventar una y otra vez las palabras del pontífice de turno.

Kultura

Esta foto no tiene ni trampa ni cartón. La he tomado yo, a hurtadillas. El niño entró con su madre, después de rezar un poco en el reclinatorio, él solito se puso en el pasillo tal y como lo veis, y creo que la foto no recoge bien la piedad con la que estaba el niño. Increíble. Después de ver algo así siempre pienso lo mismo: los padres!!!! Ellos son los responsables de la educación de sus hijos. Y en esta foto se ve tan claro!!! Se puede aducir mil objeciones: el ambiente es muy complicado, ya veremos qué pasa a los 15 años, es solo un niño y no sabe lo que hace es solo imitación... bla bla bla. Acepto todas ellas, pero me quedo con la foto, ni trampa ni cartón. Lo único que exige esta foto es que los padres no se dejen arrastrar por la kultura imperante. Kultura del: es lo que se lleva, no podemos hacer nada contra el sistema, kultura de la cutre T.V, de la vulgaridad para todos. Estoy convencido del alegrón del Señor por la gran oración de este pequeño. Si cada padre y madre catequiza así de bien a su hijo vamos bien, pues este niño entiende de la presencia real de Cristo en la eucaristía, entiende sobre la oración, sobre la oración de petición, sobre la adoración!!!!..Qué más se puede pedir. Los católicos tenemos que volver a ser lo que debemos ser: sal, luz para el resto. Distintos, vamos.

El descarrilamiento y el Apóstol

Vayan por delante mis oraciones. Para los muertos, y para los familiares. Les he encomendado sinceramente en Misa. ¿Dónde estaba el santo en el accidente? Es una pregunta recurrente. En otras tragedias ha pasado lo mismo: Haití, Lorca, 11 M, 11 S... y en cualquiera de ellas ¿dónde estaba Dios? Pero creo que pregunta se queda corta, pues... ¿qué celebramos el día de Santiago? Lo que celebramos exactamente es la muerte de uno de los Doce discípulos de Cristo. Es decir, que su amistad con Cristo NO le salvó la vida ¿dónde estaba Cristo en la hora de su ejecución? ¿Le sirvió de algo rezar? ¿Para qué? Pero ¿no es verdad que es lo mismo que con cualquiera de los mártires de la Iglesia? Rezaron y... NO se salvaron. Podemos ir más allá aún, no tengamos miedo de ir hasta el final. No nos quedemos en el umbral, entremos hasta el fondo. ¿Qué hacemos los cristianos adorando a un hombre crucificado? ¡Una víctima que no pudo salvarse a sí misma! (cfr. Mt 27,40) ¿Le sirvió de verdad el rezar antes de su pasión? ¿Para qué? Creo que intentar responder estas preguntas a la hora de la muerte es muy difícil, pues Cristo no es un Dios para los muertos sino de vivos (cfr. Mt12,27). Cristo tiene sentido si se le entiende a lo largo de nuestras vidas, pero no si lo apartamos hasta la hora de la muerte. Con Él toda la vida adquiere sentido... y con ella, la muerte. Pero la muerte no es el final, sino el paso a la Vida definitiva. Ese paso que está condicionado por toda nuestra existencia, no sólo al último momento. Estoy firmísimamente persuadido de que Dios está SIEMPRE con nosotros, no solo en nuestras penas. Pero también veo que quien no consigue descubrirle en el día a día, le será muy difícil descubrirle en las penas, la muerte o en el dolor (sin querer decir que sea imposible). Por esto celebramos a Santiago, los mártires y a Cristo porque sus muertes reflejan y sellan toda una existencia. Muerte como las de cualquier mártir de la Iglesia que con una sola negación (no soy cristiano) podía librarles de la muerte, pero precisamente su ¡sí! hizo que toda su vida tomara otra fuerza y lectura. Nuestro Dios está vivo... Quizás por esto mismo es más difícil encontrarle en la muerte. Y quizás también por esto nos ha dejado la Cruz... y la Resurrección, para recordarnos que SIEMPRE ESTÁ. Incluso en lo absurdo de la muerte. Pero Él es precisamente más fuerte que ese absurdo. Mas poderoso que la misma muerte, pues Él es LA VIDA misma. Esta idea creo que se puede ver de modo positivo. Dándole la vuelta a la cuestión. Cuando he visto a padres con sus hijos recién nacidos en sus brazos casi todos hablaban de ¡milagro! Pues la vida es eso: un milagro, no se puede entender es tan...¡alucinante! Pero en ese momento de tanta alegría que trae un hijo, un bebe, no nos hace caer en la cuenta del grandísimo misterio de la vida. La alegría nos lo oculta (bendita alegría). y de su incomprensibilidad, ¿por qué estamos vivos? ¿Por qué existo yo? ¿Por qué es todo tan bonito? Que el Dios de la Vida nos acoja a todos en su seno!

Así han sido siempre los martirios.

No nos engañemos. Cuando en misa celebramos el martirio de X o Y, la gente piensa en las fiestas que viene  después de misa, pero la Iglesia está hablando de otra cosa muy distinta. De morir. Mejor dicho, de vivir nuestra fe del todo, hasta el derramamiento de sangre si fuese preciso... y de esto va el vídeo.
Yo no lo he conseguido ver...de horror que me producía, pero la cruz fue peor y es nuestro signo. Nos hemos edulcorado.
Me he encomendado a este sacerdote y al laico que han dado sus vidas sin renegar de sus opiniones (es lo que dicen muchos por aquí). Aún no he conocido a nadie que muera por opiniones, aunque se las crea muchísimo.
Creo que en Occidente estamos a por uvas. Da igual. Seguiremos rezando y despertando a la gente: una a una. Acercándolas a Cristo

Ilusión

En este mundo se puede hacer dos cosas: o mirar la realidad tal como es, disimular, como si no pasara nada (es decir vivir de ilusiones, sueños o como lo queráis llamarlo). Creo que la cultura imperante no se atreve a mirar las realidad... bueno, solo para vender más periódicos, o las primeras imágenes del telediario. Nos inunda con sus dogmas laicos: no pasa nada. vive tu vida, todo el mundo es bueno... y si no lo es, el otro es el malo (nunca yo) o las circunstancias que nos empujan a hacer cosas que "ya se sabe". Para todos, la vida es dura. Todos tenemos dificultades, es absurdo decir que NO pasa nada... nunca. Creo que ese es, precisamente, el error de la sociedad. Ignorar, arrinconar o maquillar los problemas. Hay problemas, y más lo habrá si nos los llamamos por su nombre... Y es que, cuando se diagnostica, señala o descubre un problema es cuando comienza la solución. La salvación. La Iglesia, repite lo que nos dice el evangelio: somos pecadores!!! Pero esto es solo el comienzo del tratamiento, que es Jesús. Salvación del hombre. Él nos proporciona la solución a los problemas, o la luz o la fuerza para sobrellevarlos y que estos no nos hundan o nos hagan cometer otros peores. Por esto, lejos de ser pesimista el apuntar nuestra situación es causa de alegría. Solo cuando el hijo pródigo se dio cuenta de que estaba comiendo bellotas con los cerdos, rectificó... Habrá que decir que las bellotas son un manjar, que no podemos aspirar a más, que los cerdos son estupendos??? Habrá que no hablar de las bellotas, de los cerdos, del camino de vuelta, de la casa del Padre...????

Masones e Iglesia

Ayer la noticia eran los EEUU. Reconocen derechos a las uniones gays... no nos engañemos, es el paso previo a la igualdad con el matrimonio. En otro medio, otra noticia: Un discreto acto en el Casino de Madrid y una intervención de Fernando Ledesma (ex ministro de Justicia): con Pascual Sala tengo en común nuestra pertenencia a la Masonería. ¿Qué tienen que ver? Todo!! El mundo se uniformiza a marchas forzadas... pero en lo malo. Hay fuerzas reales que luchan por "re-educar" el mundo. Y lo están logrando. El mundo moderno galopa hacia la apostasía silenciosa. ¿Y la Iglesia? Mayordomos en Palacio, Lobbies gays, cartas contra obispos de parte de curas... En el Norte de África llegó a ser totalmente cristiana, ya no lo es. Ahora es mayoritariamente musulmana. ¿Qué pasó? Por divisiones internas de los cristianos. Que si galgos que si podencos, y se nos comieron. Es lo que está pasando ahora mismo en Europa. La Iglesia está dividida y preocupada consigo misma, debatiendose a sí misma, escuchandose a sí misma, mirandose el ombligo... por eso se muere, pues Cristo dijo: "Id y predicad". No dijo: debatid sobre vosotros", "reuníos"... hablad sobre vosotros mismos hasta el aburrimiento.... Y así nos va. La verdad es que sólo veo luz y esperanza (libertad y verdad) donde la Iglesia se ha recuperado de su postración.. que por desgracia no son muchos lugares.

¿Es imposible sufrir?

Nos han repetido tantas veces que NO se puede sufrir, que nos lo hemos creído. Y cuando vemos a otros que se ríen del sufrimiento: malformaciones, limitaciones, feísmos, handicaps... los tomamos por locos. Sin embargo a mi me parecen valientes. Aquí hay una familia que se ríe de lo que al mundo le atormenta. Lo que en tantos lugares es excusa para deshacerse de una vida, ellos lo acogen, lo valoran, lo custodian... lo quieren, aunque lo tengan que coger de la basura. ¡Qué tíos!

Demolición eclesial

Todos estamos de acuerdo de la penosa situación de la Iglesia, pocos atinan con el diagnóstico. La inmensa mayoría piensa en los tiempos, que son duros y que la Iglesia no puede con ellos, pero no es esa la razón. La Iglesia se deshace, no por los ataque de fuera, o por la hostilidad cultural, sino por la incredulidad interna. La Iglesia ha sobrevivido a cientos de persecuciones, amenazas, tiranos y asesinos... Siempre salió fortalecida de cada una de estas pruebas. Pero lo que realmente socava la Iglesia, la dinamita es el pecado de incredulidad interna. Es esto lo que la deshace y desintegra totalmente. No hay que tener miedo al ambiente ni a las dificultades externas... jamás! Solo a nuestro pacto con el mundo, y de esto cada vez hay más: ignorar qué es un pecado, fieles que no rezan, curas que no se sientan a confesar, frivolidad ante lo sacro... «La Iglesia se encuentra en una hora inquieta de autocrítica o, mejor dicho, de autodemolición. Es como una inversión aguda y compleja que nadie se habría esperado después del Concilio. La Iglesia está prácticamente golpeándose a sí misma» (Discurso de Pablo VI al Seminario Lombardo, Roma 7-XII-1968) Recemos para que com s Francisco de Asís construyamos Iglesia, piedra a piedra.

Teología para el hogar

Aquí tenéis el vídeo de una numeraria del Opus Dei que creo que sirve como reflexión para una teología del hogar, del trabajo de casa. Creo que hay que volver a reflexionar sobre este trabajo que muchas mujeres lo soportan, pero no lo ven con ojos nuevos...y lo único que les gustaría es escaparse y promocionarse en el mundo civil... ¡lástima! Qué seria de todos nosotros sin la "mamis"

Recomendación de libro: Gabriela Bossis.

Os recomiendo este librito. Cuesta 10 euros, no es nada. No s un libro para leer... bueno, entendedme hay que leerlo claro, pero no es una novela. Es para rezar. Son frases breves, suculentas, como un bistec, un gran filetón espiritual...que Jesus le decía a esta señora; Gabriela Bossis. Una enfermera q la que Cristo eligió para estas confidencias espirituales tan bonitas, sutiles elevadas ¡exigentes de amor!... A mi me ha encantado. Os lo recomiendo si estáis en sequía espiritual es de gran ayuda para rezar casi casi sin esfuerzo.

Retiro hos-piritual

Ya sé que no es fácil de aceptar, es más, se trata de todo lo contrario, es muy difícil, pero es bueno, muy bueno. La cama del hospital hace mucho bien... al alma claro. Un hospital nos da lo que esta sociedad es incapaz de darnos: pensar en lo importante: la familia, el trabajo, el tiempo, la vida... y la muerte. Es como un retiro espiritual... He visto muchos enfermos y, aún siendo verdad que se trata de una situación dura, a todos hace pensar: al enfermos, a los amigos y a las visitas. En esta sociedad es imposible pensar en lo sustantivo, solo en estupideces: tu pelo, tu coche, las rebajas, los kilos demás, la diversión, en el trabajo y en el dinero muucho dinero!!! Sin embargo, estos parones forzosos ayudan a la gente a.... ¡¡¡¡pensar!!!! en claves más auténticas, y esto siempre es bueno, pues la gente se humaniza, madura, crece.

Prudencia, caridad y política

Me da lástima, bastante. Creo, es solo una opinión personal y puedo estar equivocado, pero me da la impresión que se ha sustituido en nuestra Iglesia católica (no todos, eh!) la verdad, por la prudencia, y esta por la política eclesial... Me refiero a que, los cristianos, hemos de predicar la Verdad del evangelio, TODA ella. Y, por supuesto que a veces hay que ser prudentes en su predicación, pero NO para evitar temas espinosos, (políticamente incorrectos) sino para una progresiva y, por tanto, ADECUADA comprensión. Sin embargo, veo como los hay que entienden la prudencia de la predicación por un mero: no crear problemas...y por tanto hacen piruetas constantemente, para no afrontar toda la verdad del evangelio, apartando temas de la predicación constantemente: existencia del infierno, uso del preservativo, uniones homosexuales, pecados mortales y imposibilidad de comulgar sin confesión previa, necesidad del ayuno eucarístico, la castidad etc... Me da pena, no por los que se afanan en tal criterio (allá ellos y su responsabilidad ante Dios), sino por el pueblo fiel que se le priva de la Verdad del evangelio, quedando este, en la inteligencia de los fieles como algo absurdo, ilógico o incoherente, y por tanto arduo de seguir... ¿quién va a dar su vida por algo absurdo? La Verdad, sea ardua o no, tiene fuerza suficiente en nuestros corazones para que nos rindamos a ella, para que la sigamos. A los predicadores se nos pide hacer comprensible la verdad evangélica, no amordazarla o aguarla. La verdad católica, alimenta tanto nuestra cabeza, como nuestro corazón que satisface nuestros anhelos más profundos... e incógnitas más humanas (muerte, dolor...)

Casi toda la verdad

Así me parece este vídeo, dice, casi toda la verdad.Y no por que esté mal lo que dice, me parece que está muy bien, lo que me huele (es sólo una sospecha) que toda esta cosmo-visión tan positiva de las cosas no ha salido en un país no cristiano (árabe-judío...) Ya, ya sé que yo sigo con mi tecla pero es que la cosa es que se ha método la pata hasta el corvejón (la crisis institucional, financiera, ética...) y se pretende subsanar sin "la medicina": Cristo. Estoy absolutamente convencido de que si no se vuelve a Él todo desaparecerá... Lo que dice este hombre me parece muy bueno, pero le falta la raíz, para que el árbol se mantenga verde, lozano y frondoso. Si no será como un micro impulso.. que durará lo que sea, un mes, un año o una década... pero no creo que sea capaz de auto-mantenerse (a la situación concreta en la que nos encontramos me remito) De todas manera disfrutad del vídeo que es bueno.

Viviendo esta fiesta de verdad, nos consagramos

Para qué no sea otra fiesta litúrgica más, aprovechamos a consagrar os al sagrado corazón de Jesús. Y a todos los nuestros: Yo, __________, me doy y consagro al Sagrado Corazon de Nuestro Señor Jesucristo, mi persona y mi vida, mis oraciones, penas y sufrimientos, para no querer servirme de ninguna parte de mi ser sino para honrarlo, amarlo y glorificarlo. Es mi voluntad irrevocable ser todo de El y hacer todo por su amor, renunciando de todo corazón a todo lo que pueda disgustarle. Yo os tomo, pues, Oh Sagrado Corazón, por el único objeto de mi amor, el protector de mi vida, la seguridad de mi salvación, el remedio de mi fragilidad y de mi inconstancia, el reparador de todos los defectos de mi vida, y mi asilo en la hora de mi muerte. Sed, por tanto, ¡Oh Corazón de bondad! mi justificación para con Dios vuestro Padre, y alejad de mi los rayos de su justa cólera. ¡Oh Corazón de amor! yo pongo toda mi confianza en vos, pues todo lo temo de mi malicia y de mi debilidad, pero todo espero de vuestra bondad. ¡Extinguid pues en mí todo lo que os pueda desagradar o resistir! Que vuestro puro amor os imprima con tanta presteza en mi corazón que no pueda jamás olvidaros, ni estar separado de vos, a quien conjuro, por todas vuestras bondades, que mi nombre sea escrito en vos, pues yo quiero hacer construir mi gloria en vivir y morir en calidad de esclavo vuestro. Amén.