El Domingo está llegando...

Fue un viernes. Parecía uno más, pero no lo era. Aquél viernes matamos a Jesús...pero el domingo está llegando. Lo atrapamos por mayoría y lo molimos a palos, era nuestra hora, la hora del abuso...pero el domingo está llegando. Es viernes, su cuerpo azotado y su sangre brota...pero el domingo está llegando. Es viernes, los soldados clavan al Señor, cerca de criminales, es viernes...pero el domingo está llegando. Es viernes, los sacerdotes han matado al Señor, pero no saben que el domingo eta llegando. Es viernes, la esperanza ha sido asesinada y la vida muerta... Es viernes, Jesús está enterrado, una roca puesta ante su cuerpo, es viernes... sólo es viernes...pero ellos no saben que el DOMINGO ESTÁ LLEGANDO!!

Buenas noticias

Hoy me he enterado de algo grandísimo. Algo que no cabe en la cereza moderna: dos muchachas jóvenes (19 y 21 años) dejan todo, sus proyectos universitarios, y se van al convento. ¿Qué tal se os queda el cuerpo?
Eso es realidad, no invención, ni propaganda. La vida misma entregada. OLÉ!

Bendito sentido común

Esta es la última carta del Arzobispo de New York a su feligresía:

Era sólo la tercera vez que me pasaba en mis 35 felices años como sacerdote, las tres veces en los últimos 9 años y medio. Otros sacerdotes me cuentan que les ha sucedido muchas más veces. Pero tres son bastante. Cada vez me agitó hasta la náusea.

Sucedió el pasado viernes. Acababa de llegar al aeropuerto de Denver para hablar en su popular convención anual, Living Our Catholic Faith. Mientras esperaba al tren eléctrico que me llevase a la terminal, un hombre de unos cuarenta y pico años, que también estaba esperando, se me acercó.

"¿Es usted un sacerdote católico?", preguntó con amabilidad.

"Sí, claro. Mucho gusto", le dije, tendiendo mi mano. Él la ignoró.

"Crecí en un hogar católico", respondió. Yo no estaba preparado para el filo aguzado de su estileto. "Ahora soy padre de dos chicos, y no puedo mirarle a usted ni a ningún otro cura sin pensar en un abusador sexual".

¿Qué responder? ¿Chillarle? ¿Pedir disculpas? ¿Expresar comprensión? Admito que todas esas reacciones vinieron a mi mente mientras me debatía entre la vergüenza y la rabia por el daño y la herida que infligía con esas palabras punzantes.

"Bueno", me recobré lo suficiente; "sin duda, lamento que lo sienta así. Pero, déjeme preguntarle... ¿automáticamente cree ver un abusador cuando ve un rabino o un ministro protestante?"

"En absoluto"

"¿Y cuando ve un entrenador, un líder boy scout, un padre de acogida, un consejero o médico?"

"Por supuesto que no", respondió. "¿Qué tiene que ver con esto?

"Mucho", respondí. "Porque cada una de esas profesiones tiene un porcentaje de abusadores tan alto, quizá más, que los sacerdotes".

"Quizá", admitió. "Pero la Iglesia es el único grupo que sabía lo que pasaba, no hizo nada, y se limitó a pasar los pervertidos de un lado a otro".

"Parece obvio que usted nunca vio las estadísticas sobre los profesores de colegios públicos", comenté. "Solo en mi ciudad de Nueva York, los expertos dicen que la proporción de abusos sexuales entre profesores de la escuela pública es diez veces más alta que entre los sacerdotes, y esos abusadores, simplemente, fueron transferidos de un sitio a otro".

[Si hubiese conocido las noticias del New York Times del pasado domingo sobre la alta tasa de abusos contra los más indefensos en la mayoría de hogares tutelados por el estado, con abusadores simplemente transferidos de un hogar a otro, también lo hubiera mencionado].

No respondió, así que continué.

"Perdone que sea tan contundente, pero usted lo fue conmigo, así que permítame preguntar: ¿cuando usted se mira al espejo, ve un abusador sexual?"

Ahora era él quien se sobresaltaba como yo antes. "¿De qué demonios me habla?", dijo.

"Es triste, pero los estudios nos dicen que la mayoría de los niños abusados sexualmente son víctimas de sus padres o de otros miembros de la familia", respondí.

Ya era bastante. Le vi inquieto y traté de suavizarlo.

"Le diré que, cuando le veo a usted, yo no veo un abusador, y apreciaría la misma consideración por su parte".

El tren nos había llevado a la zona de recogida de equipajes y salimos juntos.

"Bien, entonces ¿por qué sólo oímos toda esa basura acerca de ustedes los curas?", preguntó, pensativo.

"Lo mismo nos preguntamos los curas. Tengo una serie de razones, si le interesa".

Asintió mientras caminábamos hacia la cinta transportadora.

"Por un lado, los curas merecemos un escrutinio más intenso porque la gente confía más en nosotros, ya que osamos afirmar que representamos a Dios, así que si uno de nosotros hace esas cosas, aunque sólo una diminuta minoría lo haya hecho, es más desagradable. Segundo, me temo que hay muchos por ahí que no aman a la Iglesia y hacen lo que pueden por dañarnos. Este es un tema con el que adoran azotarnos sin descanso. Y tercero, y odio decirlo, se puede sacar mucho dinero denunciando a la Iglesia Católica, mientras que apenas vale la pena denunciar a alguno de los grupos que comenté antes".

Ahora ambos teníamos ya nuestro equipaje y nos dirigimos a la puerta. Él tendió su mano, la que 5 minutos antes no había tendido. Nos dimos un apretón. "Gracias, encantado de haberle conocido", dijo. Se detuvo un momento. "¿Sabe? Pienso en los grandes sacerdotes que conocí de niño. Y ahora, que trabajo en IT en la Regis University, conozco algunos jesuitas devotos. No deberíamos juzgarles a todos ustedes por los horribles pecados de unos pocos".

"Gracias", sonreí. Supongo que las cosas se habían arreglado porque, mientras se iba, añadió: "al menos, le debo un chiste: ¿qué sucede si no puedes pagar a tu exorcista?"

"Ni idea", respondí.

"Una re-posesión"

Nos reímos y nos separamos. Pese al final feliz, aún temblaba y casi sentí que necesitaba un exorcismo para expulsar de mi alma sacudida el horror que todo este asunto ha significado para las víctimas y sus familias, para nuestros católicos, como ese hombre... y para nosotros, los sacerdotes.


Como digo. Bendito sentido común.

Profundidad de pensamiento

Rueda de prensa ENCONTRARÁS DRAGONES from Revista ACCION Cine-Video on Vimeo.

He dicho en este blog, varias veces, lo importante del argumentar las cosas. Ayer vi Encontrarás Dragones y esta rueda de prensa donde el director habla de la película. El director se declara agnóstico, pero hace la película sobre un cura...
Si tenéis ánimo de ver esta entrevista me gustaría que vierais la profundidad y seriedad del pensamiento de este hombre; ofrece argumentos, ideas claras...incluso políticamente incorrectas (como cuando dice que un santo ha de ser controvertido!!!).
Se ve que es un hombre que ha pensado lo importante de las cosas: el perdón, la libertad, la necesidad de redención etc...
Por contra, me da rabia decirlo, los actores, creo, que no están a la altura. Los argumentos son. quería trabajar con Ronald... que no son malos argumentos, son muy comprensible (profesionales) pero no son profundos...
Ciertamente no pensamos todos igual, pero qué pena que no dediquemos tiempo a pensar, reflexionar, escuchar o hablar serenamente (como dice el director en un momento)

Reserva Natural

La Iglesia se ha convertido en el lugar donde se conserva los cacharros necesarios para que la existencia de una persona sea genuina. Es decir humana.
La Iglesia no sólo defiende a las personas, niños no nacidos, ancianos moribundos, huérfanos etc... sino defiende otras realidades espirituales necesarias para la convivencia: la existencia de la verdad, la necesidad de pedir perdón, la existencia de Dios a quien HAY que rezar... Sin nada de esto todo se vuelve absurdo, hueco...vamos, inhumano.
Cada Misa la Iglesia nos recuerda que hay que pedir perdón a Dios y a nuestros hermanos. Una verdad tan fundamental como relegada al olvido por la sociedad.

Encontrarás dragones

Pues ya la he visto y he de decir que en general, me ha gustado. He notado un par de defectos técnicos como es la iluminación en algunas secuencias... y se nota lo limitado del presupuesto, a pesar de ser el director todo un Roland Joffé.
Pero la historia me ha gustado, más aún porque toca una historia real. Tantas veces vemos películas buenas, con una buena enseñanza, y fondo, pero te quedas con la idea de que es eso, sólo una película!
Esta es la historia de un curita que ha luchado por poner a Dios en primer plano...y no sólo lo ha hecho, sino que ha dado ejemplo a millones de personas.
Es un misterio como ante las mismas circunstancias se puedan reaccionar de tan distintos modos...un misterio, pero no quiere decir que todo sea justificable.
Los santos son un don de Dios, pero ellos dijeron ¡SÍ!
Los santos son asequibles, no son raros, pues Cristo era asequible y no era raro.

Arte con alma

El arte moderno está en crisis. Y el motivo es que no tiene alma, es decir, algo que contar...digo, algo grande, pues el arte siempre es para contar algo grande, épico, extraordinarios (como las catedrales, o las grandes cuadros renacentistas...) o al menos para notar algo cotidiano de manera extraordinaria; como pueden ser las luces y sombras de un bodegón, o el cuerpo del David.

Ahora no se sabe qué decir...sólo sabe transgredir; pero no cuenta nada, ni lo cotidiano lo sabe contar con "arte".

Esta imagen, sin ser una obra de arte, es, al menos, bonita, grata de ver. Y para los tiempos que corren, piadosa.

Valientes

Seguramente ya habéis escuchado esta chirigota por otros canales de internet...pero por si se os ha pasado. Creo que no sólo es valiente...sino bonita. Ya diréis.

25 de Marzo

Lo hemos oído tantas veces que nos parece natural...pero es absolutamente sobrenatural. Pero es el Gran Milagro del cristianismo: ¡El Verbo se hizo carne!
¡Y habitó entre nosotros!

Mensaje de la Gozpa (Medjugorje) del 18 Marzo

¡Queridos hijos! Yo estoy con vosotros en nombre del Amor más grande, en nombre del buen Dios que se ha acercado a vosotros a través de mi Hijo, y os ha mostrado el verdadero amor. Yo deseo conduciros por el camino de Dios. Deseo enseñaros el verdadero amor, que los demás lo vean en vosotros, que vosotros lo veáis en los demás, que seáis hermanos para ellos y que los otros vean en vosotros al hermano misericordioso. Hijos míos, no tengáis temor de abrirme vuestros corazones. Yo, con amor materno, os mostraré lo que espero de cada uno de vosotros, lo que espero de mis apóstoles. Venid conmigo. Gracias

Buenas nuevas

Pues estas cosas son buens noticias. Que unas jovenes, jovenes..se den por entero a Dios dejando todo, es un gran signo para este mundo descreído. ¿Cómo puede ser que abandonen tantas cosas por "aparentemente" nada? ¿no será que realmente hay algo y el mundo no lo consigue ver?

Y si Dios no existiera...?

Hoy he escuchado esa pregunta. Y me ha llamado poderosamente la atención. La persona en cuestión quería decir algo así como que: qué más da que Dios no exista, lo haríamos igual (hay que decir que lo que decía era bueno) Pero se equivocaba de cabo a rabo. Es imposible que Dios no exista...y las cosas sean como ella decía: es una pura ilusión.

Dios existe, es mucho mas real que lo más real que creemos que exista.

Pero no sólo eso, sino que Dios es el que da sentido a todo. Las cosas que hacemos porque son buenas, las hacemos, porque Dios las ha hecho buenas. Si pensamos es porque Dios nos ha hecho pensantes. Si nos llena amar, es porque Dios nos ha creado para amar.

Dios no es una opinión como si dijéramos: ¿Y si hoy nos ponen helado en el postre? o ¿y si mañana saliera el sol? Estas cuestiones son absolutamente irrelevantes...pero Dios no puede serlo. O es la clave de todo o no importan nada de nada, NADA. Pero lo que es absurdo es montarse en la teoría de que le obedecemos, y seguimos ¿su? evangelio...aunque no exista!!!

Dios existe. Aunque nos de la impresión de que sólo exista nuestra realidad.

Algo se ha roto

Se ha intentado acercar a Cristo a las gentes (parece que no estaba cerca de ellos) Se ha querido hacer más humano el cristianismo (parece ser que nuestra profesión de Dios hecho hombre no estaba muy clara) Se ha querido dulcificar el evangelio (olvidándonos del punto central: Cruz y Resurrección). Se ha buscado el hombre (pero se ha olvidado a Dios) y ¿cuál es el resultado? Que la gente ya no se cree lo más básicamente humano: la fidelidad conyugal; el derecho a la vida de los no nacidos y el cariño por los moribundos... Este es el pago de nuestra alejamiento de Dios, su Hijo y su Evangelio.

Osada ignorancia

He estado con adolescentes (ese momento de la vida que condiciona mucho -no todo- el futuro). Era un momento de catequesis. Y cómo no! han salido los temas de siempre. Antes de intentar explicar nada me he adelantado. Les he dicho: "¿Tú qué dices que dice la Iglesia?". Y han empezado a contestar...lo que efectivamente NO dice la Iglesia: el sexo es pecado; los homosexuales se van al infierno; el evolucionismo es falso, bla, bla, bla... Una vez que se desahogaron les dije. ¿Habéis leído lo que dice la Iglesia, no lo que dicen las películas o los Simpson de la Iglesia? ...gran silencio!
Así es la Iglesia habla. Dice cosas. No los telediarios, no las series...ni, apurando aún más, los curas (y apurando más aún los obispos o el Papa) Los documentos oficiales son eso: oficiales. Es decir: la voz de la Iglesia. Es a ellos a quienes hay que remitirse.
Ni qué decir tiene que en su inmensa mayoría los curas, obispos y, por supuesto, el Papa, hablan bien de la Iglesia, pero pudiera ser que no atinen, o no hablen de ciertos temas... una especie de silencio. Esto no significa que la doctrina de la Iglesia quede modificada por la mala explicación o el silencio de la jerarquía. En sus documentos se encuentra la explicación de su credo.

Lo que sí sabían estos chavales es todo lo de la pedofilia, la monja con un millón (o medio, me da igual) de euros, que si los tecnocratas del Opus con Franco, Galileo lo murió en la hoguera (falso pero dejemoslo ahí)...

Ciertamente en esta batalla de información aún teniendo la VERDAD de nuestra parte, la estamos perdiendo. Y será verdad lo que dijo el Señor: "Los hijos de las tinieblas son más astutos que los hijos de la Luz".

Lástima

Cuaresma por Benedicto

Es un hecho que este Papa tiene el don de la predicación. Es certero, claro y profundo. Un ejemplo de ello es que llena siempre el Aula Nervi... cosa que nuestro querido predecesor no lograba. Una cosa es la imagen, o lo que los medios resaltan y otra la realidad...y menos mal.

Escuchad al Papa, tan sencillo que parece todo...porque lo es, claro

A leer

No es una novela, y hay que esforzarse un poco. Vamos que no es para leer antes de meterse a la cama, porque o bien no se mete o porque no se enterará al final de nada.
Es agudo, erudito, brillante y delicado. Sí he dicho delicado. Leyendo a ciertos pensadores a veces da la impresión de que sólo se trata de ideas. Aquí se nota que habla de Jesús, su vida, muerte y resurrección, de ahí que atienda a los detalles con delicadeza.
El Papa entra a todas las dudas que planean en la cabeza de muchos pensadores ¿teólogos? de nuestro tiempo. No escatima la complejidad, valora los logros de otros pensadores, apunta nuevas betas para reflexionar, y lo resuelve siempre sin traicionar la propia Escritura y el Magisterio...

Por eso... a leer!

Una de política

Lo último que tenemos del gobierno es la prohibición temporal a conducir a más de 110 km/h. Ciertamente no es la única sino otra más de tantas... Pero no quiero entrar a esta ley en cuestión, ni a esta ni a otras...sino a todas en general, me explico.

Si se tolera, acepta ¡permite! que un gobierno (sea cual sea -en este caso es el PSOE-) se entrometa en lo más íntimo de las familias, como es que una niña pueda abortar sin el permiso y conocimiento de sus padres, o que los padres pierdan el derecho a educar a sus hijos bajo el credo o ideario que ellos consideren ...¿por qué hemos de quejarnos por otras leyes absolutamente menores?

Yo niego la mayor. El gobierno no está para educar, sino para garantizar la justicia, y el bien ¡¡¡COMÚN!!!! El particular nos lo buscamos cada uno. Porque si aceptamos que entre en un solo aspecto de nuestras vidas particulares o privadas, ¿qué les impedirá entrometerse en cualquier otras?

Tentaciones

Las lecturas del domingo nos recordaron las tentaciones que sufrió el Señor. Es un texto que mucha gente...cristianos quiero decir, seguro que no lo entienden con la profundidad que posee ¿por qué digo tal cosa? Principalmente por 2 cosas:

1º En la cultura moderna no existe el mal objetivo. No hay mal frente al bien, sólo ciertos fallos que podríamos llamar: imprecisiones. Pero mal, lo que se dice mal, no existe. Por tanto ¿cuál es el misterio de que Dios (bondad infinita, sumo bien) se enfrente ante algo que "no" sería el mal (es decir, lo más opuesto a Él).

2º Otro aspecto, de capital importancia, es que entre nuestros cristianos hay muchos que no terminan de confesar a Jesucristo como Dios verdadero. Es un personaje estupendo, gran profeta.. o lo que se quiera, pero no Dios mismo, (un ejemplo es el propagadísimo libro de Pagola que sobre Jesus tiene esta acusadísima concepción)
La conclusión es la misma que en el punto primero. Si Jesucristo no es Dios, no tiene nada fuera de lo común que se deje tentar, es más, es lo más normal. Ahora bien, si Jesucristo es Verdad absoluta, ¿cómo se puede explicar que entre en contacto con la mentira (que eso es la tentación)?

Y si hubiera....

Cuántas veces usamos el "y si"... no hubiera ... ¿Verdad? Muchas veces pensamos que, en fin, todo podría haber sido de otra manera (generalmente lo pensamos en momentos malos). Una especie de masoquismo espiritual. No debí... casarme; cogido el coche; cambiado de trabajo; vagueado tanto; enfadarme y decir aquello... etc, etc, etc...

Con esto no quiero canonizar el pecado, ni negar nuestra libertad... pero dicho esto hay que volver la atención al presente!!! que es donde se encuentra Dios. Dios es acto puro, presencia, presente. Dios nunca fue, ni será...ES! En Génesis 3, 14, le responde a Moisés que "él es el que ¡es!" Dios está ahora con nosotros. ¿Por qué empeñarse con esos pensamientos, a encerrarnos a la gracia de Dios que se nos da? Así lo digo, en presente.

Dios lo conoce todo, incluso nuestros pecados futuros...y en su admirable misericordia, no se condiciona por ellos. Hoy actúa Dios en nosotros, hoy, ahora es momento de gracia: de abrirse a Dios. ¿Por qué esterilizarse con quejas sobre el pasado (que pasó) o sobre temores futuros (que quizás no lleguen...y que, de todas todas, él estará con nosotros).

El mejor modo de hacer ineficaz la gracia de Dios es pensar así: "y si hubiera..."

Ejemplo DE MALA TEOLOGÍA

Aquí os traigo un ejemplo de mala teología. Si uno se fía de lo que dice este señor, concluye que los primeros cristianos no tienen nada que ver con lo actual Iglesia, es más, son tooodo lo contrario: ellos no ayunaban, y ahora sí; aquéllos no tenían jerarquía nosotros sí...

Veamos qué dice Mateo:

Entonces vinieron a él los discípulos de Juan, diciendo: ¿Por qué nosotros y los fariseos ayunamos muchas veces, y tus discípulos no ayunan? Jesús les dijo: ¿Acaso pueden los que están de bodas tener luto entre tanto que el esposo está con ellos? Pero vendrán días cuando el esposo les será quitado, y entonces ayunarán. Nadie pone remiendo de paño nuevo en vestido viejo; porque tal remiendo tira del vestido, y se hace peor la rotura. Ni echan vino nuevo en odres viejos; de otra manera los odres se rompen, y el vino se derrama, y los odres se pierden; pero echan el vino nuevo en odres nuevos, y lo uno y lo otro se conservan juntamente.

Comos ese constata Jesús no abroga el ayuno, simplemente lo pospone. Más adelante en las cartas apostólicas los discípulos hablaran a las distintas comunidades de la importancia de la penitencia...

Es una pena que se retuerza el evangelio para que diga aquello que queremos que diga. El Papa Benedicto, con todo el Magisterio de la Iglesia recuerda que debe leerse en conjunto, no desgajando perícopas o aspectos de todo el evangelio. Hay que "dejar" al evangelio que hable y nos lleve. Una lectura global es necesaria para no caer en particularismos...que eso mismo significa herejía (elección)

Sólo creo lo que veo...

Esto es lo que me ha dicho una camarera hoy en un bar, cuando he entrado a tomar un café (me dormía conduciendo y he parado a despejarme)..

No le he contestado nada pues creo que iba con mala leche. Si intuyo que es, por hablar, entro al toro.Pero de las provocaciones creo que se saca poca cosa.

Seguramente lo que quería decir era algo así como: "creo lo que entiendo", pues creer lo que se ve, es creer lo que se tiene delante...la taza, el coche, el sol (no la luna, o viceversa), y ¿su marido? ¿qué creerá cuando no lo vea....? Aún así, lo que dice no tiene sentido pues... ¿ve esa máxima?, ¿o más bien la entiende?

Insisto, creo que lo quería decir es: "creo lo que entiendo" Pero si es así, si sabe lo que está diciendo, no creo en "ese dios" tan pequeño como su corazón (que por muy grande que sea será pequeño para cómo debería ser Dios).

Hubo en su día un teólogo S Anselmo que definió a Dios de una forma que dio mucho que hablar: aquello de lo cual nada mayor puede pensarse. Ese es mi Dios! Absoluto. Enorme. Infinito. Todopoderoso. Eterno. Amor perfecto. Fiel a sus promesas. Ardiente. Celoso. Sin principio y sin fin...y para colmo de todos los misterios y lo más complicado de creer: Padre!

Penitencia

Podríamos definir la ideología como un sistema de pensamiento refractario a la realidad. De tal modo que se impone, aunque la realidad diga justamente lo opuesto.

Estamos en el miércoles de ceniza, y se vuelven a escuchar los mismos clichés de siempre. ¡No comer carne, qué tontería! ¡Pues yo ya he pasado mucha hambre!¡Dios no quiere que pasemos hambre!¡No hay que ser legalistas, sino ajustarse al espíritu de la Ley!¡Hemos de convertirnos en nuestras actitudes, comer carne o no, es indiferente, lo importante es nuestra disposición! bla, bla, bla... Para esto citan, entre otros, el A.T:

Joel 2, 13: "Rasgad vuestro corazón y no vuestros vestidos; volved ahora al SEÑOR vuestro Dios, porque El es compasivo y clemente"

Salmo 39: "Tú no quieres sacrificios ni ofrendas, y, en cambio, me abriste el oído; no pides sacrificio expiatorio..."

No quiero ser muy exhaustivo, pero hay que decir:

1º- La exégesis católica es que el Antiguo Testamento se interpreta a la luz del Nuevo Testamento, nunca al contrario. Y por eso vemos que:

A- Cristo no deroga la ley del ayuno, sino que la vive...durante cuarenta días

B- Afirma, explícitamente, que: "días llegarán donde (los discípulos) ayunaran". Cfr. (Mc 2, 20)

2º- En otro orden de cosas, s Juan afirma que el Verbo se hizo carne. Recurrir constantemente a las intenciones, a las actitudes etc... sin que intervenga el cuerpo, es un dualismo, un espiritualismo, un error grande pues el hombre responde de todas sus obras con su cuerpo Y su alma, que son una unidad indivisible. El que sujeta su cuerpo con ayunos beneficia al alma...que no es algo añadido al cuerpo, sino que es del cuerpo, en él habita y vivifica.

Cristo no sólo nos dijo que nos amaba, ni nos dijo quedan perdonados vuestros pecados, sino que sus obras es decir, su cuerpo, participó y manifestó esta intención: ayunó, madrugó para rezar, ofreció si vida para el perdón de os mismos “El Hijo del Hombre ha venido para (...) dar su vida en rescate por muchos.” (Mt 20:28).

Nuestro cuerpo ha de participar, también, del plan salvador de Cristo...

Así que nada, sin miedo a la penitencia: mínimo (no máximo) no comer carne hoy y los viernes...y pasar hambre... y luego todo lo que cada uno quiera, y le deje su confesor.

Felicidad y Perpetua

Mártires de Cristo. Menudas mujeres!! Esto es el acta martirial que nos ha llegado de Felicidad y Perpetua. Con media docenica así...puf!!

Brilló el día de la victoria de los mártires, y salieron de la cárcel al anfiteatro, con rostro alegre, dispuestos, temblando de gozo más que de temor, como si entraran ya al cielo.

Perpetua fue la primera en ser arrojada en alto por la vaca bravísima que había sido preparada contra las mujeres, y cayó de espaldas. Se levantó y, viendo a Felícitas caída en el suelo, se acercó, le tendió la mano y la levantó, quedando ambas de pie. Doblegada la crueldad del pueblo, las volvieron a llevar a la puerta llamada Sanavivaria. Allí Perpetua fue recibida por un catecúmeno llamado Rústico, que la acompañaba. Entonces ella, como si despertase de un sueño (de tal modo había estado su espíritu en éxtasis), comenzó a mirar a su alrededor y, ante la estupefacción de todos, dijo:

«¿Cuándo nos van a echar a esa vaca a la que no veo por ningún lado?»

Y, al decirle que ya lo habían hecho, no lo creía, hasta que vio en su cuerpo y en su vestido las señales de la vejación sufrida. Entonces, llamó a su hermano, también catecúmeno, y dijo estas palabras:

«Permaneced firmes en la fe y amaos todos mutuamente, y no os sea motivo de tropiezo nuestro martirio.»

También Saturo, que estaba en otra de las puertas, exhortaba al soldado Pudente, diciéndole:

«En definitiva, hasta ahora, tal como había previsto y dicho de antemano, no he experimentado fiera alguna. Ojalá creas ahora de todo corazón: mira, ahora voy allí, y una sola dentellada del leopardo acabará conmigo.»

Y, al momento, cuando ya el espectáculo tocaba a su fin, fue arrojado al leopardo, el cual, de una sola dentellada, lo dejó bañado en tal cantidad de sangre, que el pueblo, al retirarse Saturo del ruedo del anfiteatro, gritaba, como dando testimonio de aquel su segundo bautismo:

«¡Que sea salvo el que ha sido lavado! ¡Que sea salvo el que ha sido lavado!»

Y ciertamente que estaba salvo el que de este modo había sido lavado. Entonces dijo al soldado Pudente:

«Adiós, y acuérdate de la fe y de mí; y que estas cosas no te perturben, sino más bien te conforten.»

Al mismo tiempo, le pidió un anillo que llevaba en el dedo y, habiéndolo puesto en contacto con su herida, se lo devolvió, dejándoselo así como herencia y como prenda, y como un recuerdo de su sangre. Luego, ya casi exánime, se tendió con los demás en el lugar destinado a la decapitación. Mas, como el pueblo pidiese que fueran llevados al centro, para que sus ojos fueran cómplices del homicidio, contemplando cómo la espada penetraba en sus cuerpos, ellos se levantaron espontáneamente y se trasladaron al lugar que quería el pueblo; antes se habían dado ya unos a otros el ósculo de caridad, para sellar su martirio con el acostumbrado rito de la paz.

Recibieron el golpe de la espada inmóviles y en silencio; especialmente Saturo, que había sido el primero en subir, sosteniendo a Perpetua, y que fue también el primero en entregar su espíritu. Perpetua, deseosa de experimentar más sufrimientos, se llenó de gozo cuando sintió el tajo en sus huesos, y ella misma puso sobre su cuello la mano del gladiador bisoño que no acertaba. Quizá el único modo de hacer morir a aquella mujer tan ilustre, temida por el mismo espíritu inmundo, fuera ése: por su propia voluntad.

¡Oh mártires valerosos y dichosos! ¡Oh vosotros, verdaderamente llamados y elegidos para gloria de nuestro Señor Jesucristo!

Laical y laicismo...

España es laica. Es decir, que no se posiciona ante el hecho religioso. Sólo "reconoce" la cristiana, como raíz de su propia cultura e historia.
Laicismo es combatir el hecho religioso, luchar por que desaparezca.

El Estado NO es quién para entromenterse en la dimensión religiosa de los ciudadanos. Ha de respetar lo que son, cómo son, lo que opinan y creen... eso es verdaera libertad. Lo contrario es intromisión, sectarismo...inmundicia.

Relativismo...

Pues mucha gente dice eso, que todo depende! Depende... de la cultura, del momento histórico, de la religión, de tus creencias, de tu formación, de... mil millones de cosas impredecibles, o bien predecibles pero que cambian...y cambian, y vuelven a cambiar... para concluir, ¿sabiamente? que todo lo que sabemos ¡depende!

Expongo mi pega. Si todo depende...:

1º Resulta que, paradójicamente, la máxima: "no existe la verdad", se convierte, por arte de magia en... ¡verdad! Un poco absurdo ¿no?

2º Si despues de siglos de estudios, concluimos que "nosotros" (los estupendos del s. XXI)afirmamos que "todo depende", habrá que pensar que lo nuestro... ¡también depende! No sólo los pobrecitos del medioevo.

3º Algunos teólogos afirman que lo del pan y el vino era por la cultura del momento, que ahora podría ser coca-cola; que las vestiduras litúrgicas son tomadas de la cultura romana...que hoy en día, bien podría ser los vaqueros; que las representaciones teológicas del destino final del hombre son características de un momento cultural concreto, ya pasado; que nociones como la obediencia o la castidad responden a esquemas pre-evangélicos, expúreos... Y sin embargo se atreven a invocar "los signos de los tiempos" para re-construir la doctrina de la Iglesia como por ejemplo: sacerdocio femenino; uso del preservativo, etc...
Y, oh paradoja, esos signos de los tiempos serían de obligatorio cuplimiento y camino seguro... ¡un sucedaneo de la verdad! Absurdo

Si la verdad no existe. Si nos movemos, sólo, en el lugar de impresiones, consensos, certezas etc... nada, nadie, (ni "ellos" siquiera) están en posesión de la verdad, pues, simple y llanamente, "no existe"...Y por tanto ¿¡PARA QUË DISCUTIR!?... Pero !sí existe!,... por eso discuten.

Un solo matrimonio, "lo otro" no lo es

Ya sé que este tema levanta pasiones...precisamente por tratarse de pasiones, como el amor o el sexo. Lo más opuesto a la pasión es la razón. Donde hay pasión, no hay razón...aunque esto no significa que la razón acierte, es verdad. Puede errar.

Se puede pensar ¿qué más da que se casen los gays?, ¿por qué se quejan algunos?, los que no les guste, que no lo hagan, y los que quieran...pues eso, adelante.

Este podría ser "el" argumento. Algo así como si yo quisiera ponerme un jersey rojo..¿a ti qué? Ponte el que quieras, déjame en paz!

Pero resulta que este razonamiento no es así. Se parece más al que poseyendo plata, bronce o cualquier otro material quiere que se le llame oro. Si se permite, que a la plata se le llame oro, inmediatamente el oro queda devaluado. Por el mero hecho de que hay más...y el que tenía oro auténtico, lo pierde valor.

Algo por el estilo pasa con el mal llamado matrimonio gay. Al asimilar la "unión" de algo distinto al hombre y la mujer se está re-definiendo la palabra "matrimonio". Y por tanto, afecta a los matrimonios auténticos, pues quedan equiparados. Dicho esto, uno puede pensar: Bien, ¿y qué, que queden equiparados?

Pues bien, si el Estado regula el matrimonio: derechos y obligaciones (esto sobre todo se patentiza en los tristes divorcios) , es por las repercusiones que tenía sobre el mismo: los hijos. El matrimonio auténtico puede tener descendencia de modo "natural" y ese bien, llamados hijos, ha de ser protegido ( y no porque los gays sean odiosos, o malos, o deformes) sino porque lo propio del "matrimonio" es que los tengan, o los puedan tener. Un orfanato puede tener niños, y los puede educar. Una obra de beneficencia puede tener niños, y los puede educar...pero no es natural que los tengan, todos ellos son una excepción a la hora de educar niños. Quien, por derecho propio, (no delegado, o cesión o cualquier otra figura administrativa) TIENE hijo, es el matrimonio. Los demás los: acogen, recogen, adoptan, apadrinan... El derecho primero de tener niños es del matrimonio. Las madres, o padres solteros no los "tienen", los buscan y adoptan o lo que sea... Los derechos de unos son propios, naturales, inviolables... los derechos de los demás son posteriores, añadidos...

Por esto mismo, no es lo mismo un matrimonio auténtico que la unión de dos personas... cualquiera que sea su motivación.

Un matrimonio tiene derecho a tener hijos; una "pareja", como mínimo: depende.

Por todo esto a la hora de legislar, de reconocer derechos Y obligaciones, el Estado no puede asimilarlos.

Salmo 144

Para que recéis mientras leéis:


El Señor es fiel a sus palabras,
bondadoso en todas sus acciones.
El Señor sostiene a los que van a caer,
endereza a los que ya se doblan.

Los ojos de todos te están aguardando,
tú les das la comida a su tiempo;
abres tú la mano,
y sacias de favores a todo viviente.

El Señor es justo en todos sus caminos,
es bondadoso en todas sus acciones;
cerca está el Señor de los que lo invocan,
de los que lo invocan sinceramente.

Satisface los deseos de sus fieles,
escucha sus gritos, y los salva.
El Señor guarda a los que lo aman,
pero destruye a los malvados.

Pronuncie mi boca la alabanza del Señor,
todo viviente bendiga su santo nombre
por siempre jamás.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén

VIVA!!!!

Estoy aburrido y asqueado de medias verdades, de disimulos, de sospechas, de cobardías, de equilibrios, de chulerías, de incredulidades, donde debe haber luz, de socarronerías, de tozudeces, de sectarismos...

Viva Jesucristo histórico que es el mismo que el de la fe, viva la Iglesia Católica, viva María Madre de Dios y nuestra, viva el Papa, viva la gente sencilla que se fía de la Iglesia aunque haya cosas que no entiendan, viva el celibato, viva el sacerdocio católico, viva los mártires, viva los santos...

Desatino

veamos a ves si acierto a escribir con tino lo que pienso.
Los políticos se les llena la boca de palabras como democracia, libertades, dignidad etc... A la Iglesia se le acusa de represiva, intolerante, reactiva, etc...
Ayer en Pakistán asesinaron al opositor de la ley anti-blasfemia, por la que: persona que blasfeme, persona que se ejecuta.
De esos que se les llena la boca de "palabros" grandilocuentes: libertades, derecho pre-constitucionales... no han dicho ni pío.
Para colmo de paradojas el que defendía esta ley anti-blasfemia era uno de esos reactivos, antidemocráticos, y recalcitrantes cristianos!!!!
La democracia, hoy más que nuca, se ve que no se concibe sin cristianismo. Es el humus que la ha posibilitado.
Unos hablan y otros ejercitan los derechos...

Subjetividades

Las ideas propias están muy bien...si son buenas. Y mal, si son malas, claro está. ¿Pero cómo distinguirlas? Hoy se ha confesado una persona, enferma...vamos que se muere, y me decía ¿de verdad estoy perdonado?. Yo le he dicho que por supuesto... Y hasta tres veces me ha hecho repetírselo, pues no estaba muy convencido...
Yo pensaba justo en la situacón opuesta, en la que la gente piensa, así, por sus pistolas, que está perdonado... ¿de dónde se lo sacan?
Ambas sensaciones son falsas. Igual de subjetivas, igual de falsas.
El único modo de saber a ciencia cierta si estamos o no perdonados es hacer lo que Cristo nos dijo: "a quienes perdonéis los pecados, les quedan perdonados. A quienes se los retengáis, les quedan retenidos".
Qué miedo me dan esos subjetivismos, sin criterio, fundados en impresiones personales.
Dios perdona, claro que perdona! Y siempre! Las veces que haga falta!! Lo que hayamos hecho, sea lo que fuere! Pero, en condiciones normales, sólo con un confesor y absolución por medio!
Ay,de esos que deben predicar la confesión sacramental, es decir: personal y auricular; y predican el libre examen!